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第四百五十五章 不好了（第1页）

“是……是……一个姓吕的！”刺客哭着说道。毫无疑问，他的心理防线已经被张青青一道道的穿透了。

“叫什么？！”张青青继续怒吼。

“吕……吕不韦。”刺客终于吐露了实情。

吕不韦，吕不韦不是大商人，后来当了秦国丞相的那个人吗？为什么要如此对付我？张青青想到了这一层，但是，他没有问，因为雇主需要向一个刺客陈明他为什么要杀掉目标吗？

根本不需要。

张青青峰回路转：“你是什么人？你的头领是谁，说！不说我继续惩罚你！”

听到这里，这人紧张起来了：“你、你杀了我吧！”

这一次，张青青更加愤怒了，抡起了那把匕首，直接戳透了这人的左腿。

这人惨嚎了起来。

整个驿站里已经没有人能够入睡了，都醒了，都走到了张青青的房间门口，但是门口有嫪毐的人把守，他们进不来。

张青青关上了房门，一把掐住了这人的脖子：“你说出来，我可以绕你不死！”

“呜呜呜，就算姑娘肯饶了我，我的头领不会饶了我的！”

“说吧，我不管你的头领是谁，我都会饶你一命的。毕竟，你的能耐有多大，你也不了解，对吧？我能保护你。”

这人终于服软了：“我的头领……头领是矩子。”

矩子是什么人？张青青知道。矩子，是墨者行会的老大，而墨者行会的人，其实就是墨子的后代弟子。

墨子，名翟（读音为dí），东周春秋末期战国初期的宋国人。墨子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。

墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。

墨子由一个学派，演化为了一种团体，而且是一个有严密组织纪律的团体，穿短衣草鞋，参加劳动，以吃苦为高尚。如果谁违背了这些原则，轻则开除，重则处死。墨家的最高领袖称为“矩子”，墨家的成员都称为“墨者”，代代下传，所有墨者都服从巨子的指挥必须服从“巨子”的指导，甚至可以“赴汤蹈火，死不旋踵”。

第一任矩子是墨子，后来的“矩子”有孟胜、田襄子、腹等。由“矩子”执行“墨子之法”。墨者“矩子”腹住在秦国，他的儿子杀人，本应依法处死。但秦惠王认为腹年老，只有一个儿子，就命令不杀。腹却说，墨者之法规定：“杀人者死，伤人者刑。”这是禁止杀人伤人的必要措施，它符合“天下之大义”，还是坚持把自己的儿子杀了。这个故事生动的反映了墨家纪律的严明。

正因为如此，墨者很能战斗。但是，墨家是一个具有宗教性的集团，往往容易被人利用。据《史记》记载，在楚国旧贵族阳城君等杀害从事变法改革的吴起时，墨者“矩子”孟胜就站在阳城君一边。后来阳城君畏罪逃走，楚国要收回其封国。孟胜为阳城君守封国，忠于阳城君。他传“矩子”于田襄子，自己为阳城君死难，许多弟子也从其死。从这个故事可以看出，墨者有"侠客"的精神。可能他们行为并不符合正义，但是说话算话，讲信用，答应人家要办的事就必须办到。而且行动果断，不爱惜自己的生命，去解救别人的危难。

……

“你是墨者行会的人？”张青青问道。

“是，我是。我们的矩子名叫清远。”对方说道。

“墨者行会居然派人来杀我，呵呵，真有趣，看来你们这个矩子也不是什么好东西，说，你们属于哪一派？”张青青冷冷的问道。

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