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第78章融合问题（第2页）

此时的张伟坐在溪坑边，心有千千结啊！龙隐草也许从此绝迹了，但是这里的环境还是有“仙气”的，俗话说“有龙则灵、有仙则名”吗，所以根本不需要妄自菲薄的怨怼，甚至更加应该去珍惜这里的点点滴滴。

这里有传说中的彭祖，或许就是因为彭祖的启迪才有道士的洞天之说，才有道士的修仙之路。

为现代人，是不是更加应该清楚这里的环境就是可以创造奇迹的环境。

从这里的牛郎织女传说，甚至就是禹郎痴女的传说，再加上彭祖的传说，当然彭祖的传说中是附带着道士的传说，所有这些不就是昭示着这里的曾经就是仙踪神迹。

张伟想的是把一切都简单化，仔仔细细的寻找一些对人类有用的细节，无论是环境的、还是动植物的，甚至可以从流动的风向问题，或者一些气候变化问题都可以考虑进来。

就在张伟抬头间，一只野鸡飞过，眼睛面前已经是羽湾了，养在家里的野鸡已经是大鸡了，可惜是只母鸡，要不然那个羽毛会有多么的美啊，还有就是还没有下过蛋，也许是时间还没到吧！

在羽湾的对面叫石棚湾的，听爷爷说起过，有一年有个人在哪里开山种玉米的时候，捡了一茶篮的乌龟，可是后来玉米是颗粒无收，到底是什么原因谁也讲不清楚，后来同样的事情还有在别的地方听说过，为什么捡到很多乌龟的地方会使庄稼颗粒无收呢？

而张伟又在爷爷那里听说过，只要在开山时候能够遇到癞蛤蟆，那么肯定会有大丰收。

其实两种动物都是以吃小动物为生的，可是对农物的所起的用为什么会截然相反呢？

记得家里曾经抓过一个乌龟，养了几天杀了的时候，肚子里都是蚊子，说明乌龟对于吃蚊子之类的也是十分的“专业”啊，而癞蛤蟆就更加不用说了，吃飞虫是拿手好戏。

乌龟与癞蛤蟆对于环境的改善程度肯定是不同的，或许乌龟在吃一些虫子的前提下，会促使另外的有害于农物的动物繁衍，而癞蛤蟆则是吃有害于农物的虫子为主的。

而这些又是不是可以说明乌龟图癞蛤蟆对于环境的影响呢，对于人类来说到底谁是益虫，谁不是。

而这些又是于人是息息相关的，毕竟人类就是依赖于环境的，这个问题是应该好好的研究研究。

张伟想的是乌龟改变了山的气场，癞蛤蟆也是改变了山的气场，如同人一样，当你的气场十分强大的时候，或许就会鸿运当头，而反之则会走霉运，所以人有时候也要讲究如何适应气场，甚至改变气场，使一切都有利于自己的气场为自己服务，从而保障自己能够享受鸿运当头的气场。

而所谓的气，是常常变化的，龙隐草有固精气的用，或许真的就是让龙吃了后，固了某些精气而炼化出龙珠，然而就飞起来了？

如果不是龙隐草，那么又会是什么草呢？或者根本没有这样的事情，是那些老头们瞎说的？

张伟明白了，就是气的问题，如果要想飞起来，就是要解决固精气，化自然界之气，而某些草有辅助用。

草是可以从大地里吸收营养的，而人不能够？所以某些草可以解决天、地、人三者之间的气融合问题？

天、地、人之间的气融合了，人就可以自由自在的天空飞翔？

应该是！

（本章完）

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