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麻瓜历史中,所谓的所罗门宝藏是说,由于所罗门王的智慧与才能得到四方的尊敬与朝拜,邻国每年都要派使臣进贡金银珠宝和名贵香料。
另外犹太的手工业、商业特别是对外贸易达到全盛时期的时候,所罗门王还积聚了大量财富。
与此同时,犹太教最珍贵的圣物金“约柜”和“西奈法典”也被所罗门王收集到。
财宝加圣物的集合,这些合称为所罗门王的宝藏。
麻瓜传说所罗门王还活着的时候,在圣城耶路撒冷修了一座耶和华神庙。
他在神庙下面挖了许多秘密隧道和密室,把所有宝藏都藏到了里面。
所罗门死后,犹太分为两个国家。
南方以耶路撒冷为中心,仍叫犹太国,北方另立新朝,称以色列。
公元前590年,新巴比伦国王尼布申尼撒二世第二次攻打犹太,于公元前586年攻陷耶路撒冷,烧毁王宫和圣殿。
尼布申尼撒二世早已听说所罗门王宝藏的故事,他下令搜查耶和华神庙所有的隧道和密室但是一无所获。
一怒之下尼布申尼撒二世烧毁了耶和华神庙。
关于所罗门王宝藏的去向世间有很多传说。
有人说,新巴比伦国王攻陷耶路撒冷之前,人们已经将所罗门宝藏转移到一条可以从城外通往城里的秘密通道中,这条通道就叫做约亚暗道。
另一部分麻瓜历史学者则认为,公元70年罗马帝国占领耶路撒冷的时候就把所罗门宝藏掠走了,还特地举办了相应的展览。
公元410年西罗马帝国灭亡,西哥特人攻陷罗马后大肆破坏,财宝不知所终。
哥特人是东欧的一支游牧民族,虽然与后世著名的哥特式建筑风格共用一个单词,但是实际上普遍没什么文化。
麻瓜学者认为这群野蛮人宏和自诩文明的罗马人一起,最终毁坏了宝藏。
还有种说法是所罗门宝藏早在罗马帝国的历次战争中充作军费,早已所剩无几。
也有人相信所罗门王将宝藏藏在茫茫大海中的某个小岛上。
因为所罗门统治时期他经常派船只远航,而且每次回来都是金银满舱。
其中所罗门群岛被怀疑有很大的可能性就是藏宝地。
巫师之中持这一观点的不在少数。
毕竟相较于当时对于远洋航行一窍不通的麻瓜,可以飞行和传送的巫师完全可以把海外孤岛作为最佳的藏宝地!
所罗门王虽然不曾人前显圣,但是所有的巫师都知道魔法王的名!
犹太裔巫师在麻瓜教友当面时拜的也是上帝,等到没人看着,普遍都会参拜所罗门王!这是对于先哲达者和先祖的崇敬之情使然。
特洛卡就是犹太裔。追寻所罗门王的宝藏是他儿时的梦想,虽然因为现实的打击一度放弃过。
意外被吸血鬼初拥,对于教授先生来说即是不幸,也是幸运,因为平白获得漫长生命,让他有了足够的时间去追索宝藏和所罗门王魔法的奥秘。
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