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第300章 冥王（第2页）

在纬书之中的《河图括地象》提到：

‘桃都山有大桃树，盘屈三千里。上有金鸡，下有二神，一名郁，一名垒，并执苇索，饲不祥之灵、禽奇之属。

将旦，日照金鸡，鸡则大鸣，于是天下众鸡悉从而鸣。金鸡飞下，食诸恶灵。

灵畏金鸡，皆走之矣也。’

另外......”

“咳咳...”

莫邪刚要继续，便是听见一边的斯塔克干咳了几声道：

“莫先生，你之前所说的是文言文吧？能不能请你将其翻译出来，因为我贾维斯并没有文言文的翻译系统。如若不然，我也不好向他们几人解释啊不是。”

听见斯塔克的话，莫邪笑着点了头道：

“意思就是说，桃都山有颗大桃树，枝干盘曲三千里，树上有一只金鸡，太阳出来的时候就叫鸣。树下有二神，一个名叫郁，一个名叫垒，均拿着苇索，看守那些不祥之灵，一旦捉住便杀之。”

“原来是这样，那莫先生你可以继续刚刚的另外了。”斯塔克说完便是开始向美队他们几人解释起来，莫邪之前所说的意思。

几人听完之后，都是露出了十分感兴趣的神色。

见状，莫邪笑着摇了摇头道：

“另外，在应劭的《风俗通义》卷八则之中，称荼与垒是兄弟二人，生性能够捉这些东西，他们常在度朔山上的桃树下，检查百灵，凡发现有祸害人类的就逮之喂虎。

于是县老爷常常在腊冬除夕，刻一个桃人拿着苇茭挂在门上，并在门上画一只虎，这都是仿效古人的做法。

道教吸收了这种信仰，如晋葛洪《枕中书》即将郁垒列入道教神谱，称为东方灵帝之一。

其《元始上真众仙记》中亦云：“今人正朝，作两桃人立门旁，以雄鸡毛置索中，盖遣勇也。”

此后，二神一直被人们所信仰，如南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说：用桃木板做门，叫做仙木，画两位神贴在上面，左扇门上叫神荼，右扇门上叫郁垒，汉族民间称他们为门神。

隋朝杜台卿《玉烛宝典》引《括地图》称神荼、郁垒于桃都山大桃树下，为门神。”

说完之后，莫邪扫视了他们一眼，再看向闷葫芦道：

“这就是我所知道的关于他们的一些消息了，大多都是从民间野史之中了解到的，正史之中我倒是并没有了解过这来两个人。”

“你能够知道这么多已经是实属难得了。”闷葫芦难得夸人一句，但是随后的一句话却是把众人惊的有些说不出话来：

“他们的另外一个称号，叫做，冥王！”

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