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第六十章 罡气何寻（第2页）

是的，没错，即便是修仙成佛，也得讲究科学啊！

那种一朝顿悟，然后立地飞升的桥段，往往也只存在于神话故事里，也只是神话故事。

除非是大能转世，神魂强大到足以撬动真空零点能，利用质能方程式点燃火焰，攥取无穷能量，否则常人修行，还是得一步一个脚印，缓慢攥取外界能量，从而提升自己。

所以修行之人先锤炼体魄，铸就上佳根基，然后神完气足，还精补脑，以精气养神魂，从而出阴神，日游夜游。

前面这几步，只要不是纵欲过度，以人身之精气，足以独立完成。

不过精气之量，至多也只能形成一个虚无缥缈之魂魄罢了，想要更进一步，就得汲取天地之“炁”。

这便是所谓的“显形”，也即是修行之人为何要“凝煞”、“炼罡”的原因。

煞者，沉浊凶恶之“炁”也，属【阴】。

罡者，轻灵浩大之“炁”也，属【阳】。

正所谓“孤阴不生，孤阳不长，万物负阴而抱阳，冲气以为和”。

又有“道生一，一生二，二生三，三生万物”。

阴阳相交，正如男女相合，二生万物，方才能衍生出无限种可能。

这在忍界是【森罗万象】，在道家是【龙虎交汇】，在佛门是【因果循环】，在科学则是【正、负电子】，其名不同，其质无二。

凝煞炼罡，便是采天地【阴、阳】之气机，与虚拟的魂魄相结合，从而在现实世界中形成一个稳固的高能结构，也即是所谓的能量生命体。

山中地藏之前独辟蹊径，在发现忍界并没煞气这一概念后，立刻就盯上了作为查克拉负面能量聚集体的尾兽，利用先知优势插手九尾之乱，成功当上了九尾人柱力。

而九尾查克拉也果然不负他所望，成功助其完成了凝煞的修行，迈入了“显形”之境。

只是凝煞之后，就需得炼罡。

这地煞阴脉好寻，毕竟是阴郁凶恶之气，其质厚重沉浊，多融于金铁、土、石，流转于地脉之间，且较为纯粹。

然而这乾天罡气可就不一样了，其质轻灵缥缈，喜好升腾而上，多存于九天之上，无边无际的罡风之中，离地近乎万米之遥。

所以炼罡又有“三难”，其一便是难在如何出入青冥。

若是依照《过去弥陀经》上所载，前人修行此法，要么便是恳请师门长辈，让其带上一程，从旁护法。

要么便是事先求取《小诸天云禁真法》、《赤焰金幢炼宝真诀》等法诀，提前祭炼出云、帕、舟、车等飞遁法器。

若是既没有能够飞天遁地的师门长辈，也没有能够出入青冥的法器。

那么就只能苦兮兮地神魂出窍，深入高空之中，以神魂裹挟一点点乾天罡气，然后再带回肉体炼化，如此日复一日，从不间断，不知道要耗费多少年月，做那水磨工夫，才能功成。

但即便是解决了这个问题，采炼罡气也还有第二难，既难在该选择何种罡气。

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