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&ldo;真的吗?&rdo;安其罗一脸的惊喜。
&ldo;大哥,要是白牧哥哥不能成为塔伯的那塔,我就不认你这个大哥了。&rdo;小吃货塔伯更是直接。安其罗也一脸赞同的点头。
&ldo;什么是那塔?&rdo;白牧今天已经是第二次听到这个称呼了。
&ldo;就是哥哥的伴侣啊!&rdo;小塔伯一脸的天真无邪。
白牧拼命告诉自己,别气,别气,童言无忌大风吹去,在说小家伙说的是伴侣,不是妻子,别想多了。还有这大个子果然是同类吧,而且极有可能是喜欢自己的。要是自己没有遇见左子睿估计会很乐意接受他吧,不过现在他只想一个人默默舔舐伤口,不敢再轻易尝试。不过话说这世界的人对gay的接受度还真高啊。
&ldo;安其罗你整理下我带回来的猎物,我先带白牧去见见大巫。&rdo;
&ldo;去见大巫做什么?&rdo;白牧有些不明白。
&ldo;让他给你看看,你的身体是不是痊愈了。&rdo;塞尔特实话实说。白牧想想有道理,别留下什么后遗症老了以后就受罪了,于是欣然同意。
塞尔特带着白牧到了山脚下的一个大山洞里,洞里充斥着一股浓浓的药味。白牧进入洞内就见到一名慈眉善目的老者坐在洞内一块大石上:&ldo;孩子你终于来了,大神没有放弃他的子民。&rdo;
白牧听到这一句话,心中一惊,难道这人在等自己,他又是怎么知道自己会来。&ldo;你认识我?&rdo;白牧不确定的问。
&ldo;我不认识你,但我知道你会来,我还知道你来自于另外一个空间。&rdo;大巫慈爱的看着白牧。白牧却被他的话弄得紧张不已。
&ldo;你别紧张,以前柏宜斯大陆也曾降临过神的使者,他教会我们烧制陶器。&rdo;大巫看出他的紧张,安抚的对他笑笑。
&ldo;那个人呢?&rdo;白牧心情激动,那人说不定是自己的老乡。
&ldo;那名神的使者因为适应不了柏宜斯大陆的生活,60年前就回归神的怀抱了。&rdo;大巫开始一脸崇敬的描述60年前神使降临的点点滴滴。
从大巫的叙述中,白牧了解到这个世界更本就没有女人,只有雄性兽人和雌性。雌性就是比较瘦弱但可以生育后代的男人,真不知道这是居于何种原理,就像他不明比为什么人可以变成兽,兽可以变成人一样。创造这世界的大神还真是&lso;神&rso;一般的人物,还有一点可以肯定,那大神肯定是个gay。
还有上一任的神使估计是他的老乡,那也是个粉悲催的家伙。那人估计就是个没名气的陶艺家,还是个直男。到了这个全是弯的世界后被吓的不清,又不适应这里落后的生活条件,勉强教会这些人烧陶后就呜呼了。
第7章藏刀
那哥们也太脆弱了,就跟一娘们似的,到这里后就病歪歪的,都没活过三个月。但他可不一样,虽然他没有兽人般强健的体魄,也没有小强般的生命力。但好在他是带着外挂来的,在加上他是生活自理能手,怎么会被这里的困境击倒呢。
&ldo;我们现在面临着困境,冬天的寒冷与食物的匮乏是兽人恒古不变的灾难。严酷的冬日刚过去,我们本就不多的族人也被带走了不少。现在整个翼狮族部落只有一千余人。我们每日都在向神灵祈祷,大神怜悯终于把你派来了。&rdo;大巫说着有些激动。
大巫本不想那么直接,怕吓到这个看起来有些娇弱的神使,可是各族的族人都因艰苦的环境而不断的减少,出生率也在不断的降低。继续这样下去,他们的族群将会成为这片大陆的历史。
靠,这也太直接了吧。他才刚来,什么都不知道就给了他这么重的担子,难怪那位仁兄死得早。
&ldo;大巫,你看我初来乍到的什么也不知道,你这样说让我不知所措,我也不知道是否有能力去改变什么?&rdo;白牧一脸为难的看着大巫。
&ldo;是我太过心急了,你只要把你的智慧教予大家就行了。&rdo;大巫也知道自己有些急切了。
&ldo;大巫白牧现在住我家,我会好好照顾他,让他尽快熟悉部落的情况。还有他前久受了伤,您帮他看看是否痊愈了。&rdo;塞尔特见终于有自己开口说话的机会,连忙说到。
&ldo;白牧的身体现在很好。&rdo;大巫接着对白牧说:&ldo;白牧以后就让塞尔特照顾你,他可是我们族里最年轻的勇士。&rdo;
&ldo;是,大巫。&rdo;见两人并没有因他是什么见鬼的神使而把自己当菩萨般供起来,只是比较尊敬他而已,称呼上也是喊他的名字,心里松了一口气。还好,不然这日子还真没法过了。
&ldo;那大巫,我带白牧到族长那里打声招呼。&rdo;塞尔特见白牧现在终于是定下来在自己家居住了,十分高兴。
&ldo;不用了,我会去跟他说的,你们先回去吧。&rdo;大巫现在心中也很高兴,部落有了新的希望。
&ldo;那我们先走了。&rdo;两人站起身往洞外走去。
&ldo;塞尔特,神使是否能留在我们部落就全看你了。要是你不行,我不介意让别人试试。&rdo;就在两人走到洞口的时候,大巫突然对塞尔特说到。
&ldo;大巫,我知道了。&rdo;塞尔特知道,所有降临的神使都是雌性,要把神使留在自己的部落就是让他爱上部落里年轻强壮的兽人,并结成伴侣。但是这一切都要是神使自己的意愿,任何人都不能强迫或欺骗神使,不然部落会遭受灭顶之灾。
&ldo;大巫什么意思?&rdo;来到洞外白牧才一脸不解的问。
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本套装共五卷,分别为李致文存我与巴金李致文存我的书信李致文存我与出版李致文存我与川剧李致文存我的人生(上下)第一卷我与巴金回顾了在与巴金六十多年的接触中,李致对巴金为人的不少独特感受,从不同的角度,写出他心目中的世纪良知巴金。第二卷我的人生回顾了李致九十年的人生,以随笔的形式记述的人生往事,既是个人的历史,也是时代和社会的缩影。从读小学时为抗日战士捐寒衣,青年时期参加学生运动,后来加入中国共产党,在成渝两市做地下工作。后来,李致在共青团大学区市省和中央机关多个岗位工作,在改革开放初期,回到四川,为四川出版振兴川剧和文艺工作作出贡献。第三卷我与出版详细回顾了四川出版业过去几十年的发展历程。在上世纪7080年代,四川出版异军突起,时任四川人民出版社总编辑的李致,带领四川出版积极创业,率先突破地方化群众化通俗化方针的束缚,立足本省,面向全国,推出了一系列品牌丛书,在全国有极大影响。第四卷我与川剧则回顾了这一段历程,从中也可看出川剧发展的辉煌历程和波澜起伏。1983年至1991年,李致任四川振兴川剧领导小组副组长,主持日常工作。他参与制定每一阶段的规划与任务,组织全省川剧汇演和调演,带团到北京上海以及欧洲日本等地演出,积极推动川剧创新发展,与不少川剧人成为知心朋友。第五卷我的书信则收录了李致与巴金的诸多书信,还有曹禺张爱萍李又兰戈宝权冯骥才刘绍棠严文井陈白尘张乐平柯岩茹志鹃秦牧周克芹等名家的书信,留下丰富又珍贵的第一手史料。...
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