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火神祝融:即重黎,颛琐的玄孙,为中国神话中火神,主司光明之职,传说其经常在高山上奏响悠扬的乐曲,使百姓闻之精神振奋,情绪高昂,对生活充满热爱,民间传说如房屋起火,即祝融降临,《山海经》记载,其兽身人面,乘两条龙代步。
金神收:为中国古代的秋神,主管秋天和日落,为白帝少昊的辅佐神,传说其左耳有蛇,乘两条龙。
水神玄冥:传说为黄帝之孙,又称太阴之神,传说其人面鸟身,两边耳朵各挂有一条青蛇,脚踩两条青蛇,据说其所施巨风可以传播瘟疫,所以冬天的西北风容易使人生病。
土神后土:源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。全称承天效法厚德光大后土皇地祗,是道教尊神"四御/六御"中的第四位天帝,她掌阴阳,育万物,因此被称为大地之母。也成"厚土"。居于五行中央。”萧峰思索了一下,回答道。
“师父,要是拥有心魔,应该怎么办啊!”公孙蓉雪问道。“这个问题问得好,首先就是心魔这个东西,是修炼者必须面对的一个考验,也是渡劫飞升的关键!”萧峰淡淡道,“当一个人想要降服自己的心魔,那他已在实现自我圆满的路上行了很久。真正的英雄从不主动征服世界,他要征服的是自己,让身心达到平衡中立而统一的本源。
想要征服心魔,就要有一个心魔,征服里又难免有对立抗衡的意味。我们首先要征服的是"要征服心魔"的妄念,如此这般,便不会有所谓心魔,更不会有所谓对抗。
时时刻刻回归当下寂静无妄的本性,是无所为的大有作为。如此这样,所谓心魔便只能乖乖在圆圈里不断追逐着他的另一半,光明。我们只需看着它想要彼此争斗的强烈欲望,然后再目送他消融在无极的尽头处,永恒和光明相拥。”
公孙蓉雪听了萧峰的回答,觉得心中豁然开朗。她深深体会到,心魔并非是一种可怕的存在,而是修炼者在修行道路上必然要面对的挑战。正如萧峰所说,真正的修行者并不是要征服世界,而是要征服自己的内心。这种自我征服的过程,不仅是修炼的关键,也是实现自我圆满的必经之路。
萧峰继续解释道,要想征服心魔,首先要有一个心魔存在,然后才能去征服它。然而,这个征服的过程并非是真正的对抗,而是要超越心魔的存在本身。修行者需要从根本上超越“要征服心魔”的妄念,回归当下的本性,达到平衡中立的状态。
他强调了时刻回归当下的重要性,这种寂静无妄的本性是修行者无为而有所为的关键。只有如此,所谓的心魔才只能在自己创造的圆圈中追逐光明,而无法对修行者造成真正的困扰。修行者只需观察心魔想要彼此争斗的欲望,然后目送它消融在无极的尽头,这样心魔就永远与光明相拥。
萧峰接着谈到了大道和悟道的概念。他认为大道就是神,而悟道就是通神的过程。当修行者将大道内化于自己的身体时,就会体悟到灵性和元神的存在。灵性绽放出来,就是能量的体现。而修行者应该将这种能量利他度人,以福报的形式回馈给他人,体现在财富、健康、子嗣、智慧和爱人等方面。
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然而,当修行者沉迷于外在的相貌和欲望时,他们的心灵就会被妄念所困扰。恐惧、匮乏、攻防算计、掌控受害、攀缘抓取、担忧期待等种种烦恼,都是因为识神炽盛而产生的。当识神炽盛时,元神就会被障蔽,灵性也会逐渐丧失,与大道偏离,无法积攒能量。
通过这次对话,公孙蓉雪深刻理解了心魔的概念,以及如何去克服心魔。她明白了修行者必须要超越自我,征服内心的重要性。只有在平衡中立的状态下,才能真正与大道相通,发挥自己的潜力。同时,她也领悟到了修行者应该将自己的能量利他度人,以福报的形式回馈给他人,实现真正的修行目标。
“大道就是神,悟道就是通神。大道内化于人身,就灵性、元神。灵性绽放出来,就是能量。能量利他度人,就是福报。福报变现就是财富、健康、子嗣、智慧、爱人。
着相住心,妄念纷飞,恐惧匮乏,攻防算计,掌控受害,攀缘抓取,担忧期待,心生烦恼﹣﹣就是识神炽盛!识神炽盛,那么元神就被障蔽,灵性就会丧失,跟大道偏离,能量积攒不出,
元神、高我、高级智慧无所不能的自我。灵魂不生不灭但是灵魂不是高我。高我存在高纬度,好好修行激活内在高我唤醒高我是唯一可以通往高纬度的途径。
其实元神就是高我无形的也可以称为一种意识潜意识是一道灵光,元神是阳神和阴神是宇宙信息综合的结果。
元神也就是高级的自我是源自于造物主分裂出来的一部分碎片,然后创造了万物,我们的元神再继续分化千千万万个我们的灵魂,分别在不同的维度不同的世界里去体验创造成长,在灵性高的灵魂里中途会觉醒,会修行,修行好悟性高的肉体消亡时会去到更高的维度去再去体验,有更高级的一部分灵魂最终我们的元神会直接回收和元神合一,当然还有更低级的一部分灵魂就是不停的轮回有的甚至最后是毁灭。那么为什么一直说我们每个人都是神,因为内在是具有神性佛性,就是那个元神高我,在我们每次投胎前元神会分化好我们的神识小我灵魂、然后元神会继续沉睡,所有你前世的记忆都会被抹去,但是元神高我有记载我们累生累世的所有记忆。
我们的灵魂会不断的进入六道轮回,所以要好好做人好好修行,修好自己的心。神性,指每一个人里面隐藏了神的完美性情。神性是神的性情,神性是不思善不思恶。神性从不批判,从不论断。
在我们每一个人的里面有一个纯粹清澈的本质,它是清净,污染,神圣,完美的"神性、佛性",等着我们去唤醒!”
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