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东西,他们不愿把它们变成言谈而白白流失。维斯瓦娃说她一
生只做过三次演讲,每次都备受折磨。海明威在诺贝尔授奖仪
式上的书面发言仅一千字,其结尾是:&ldo;作为一个作家,我已经讲
得太多了。作家应当把自己要说的话写下来,而不是讲出来。&rdo;
福克纳拒绝与人讨论自己的作品,因为:&ldo;毫无必要。我写出来
的东西要自己中意才行,既然自己中意了,就无须再讨论,自己
23另一种存在
不中意,讨论也无济于事。&rdo;相反,那些喜欢滔滔不绝地谈论文
学、谈论自己的写作打算的人,多半是文学上的低能儿和失
败者。
好的作家是作品至上主义者,就像福楼拜所说,他们是一些
想要消失在自己作品后面的人。他们最不愿看到的情景就是自
己成为公众关注的人物,作品却遭到遗忘。因此,他们大多都反
感别人给自己写传。海明威讥讽热中于为名作家写传的人是
&ldo;联邦调查局的小角色&rdo;,他建议一心要写他的传记的菲力普&iddot;扬
去研究死去的作家,而让他&ldo;安安静静地生活和写作&rdo;。福克纳
告诉他的传记作者马尔科姆&iddot;考利:&ldo;作为一个不愿抛头露面的
人,我的雄心是要退出历史舞台,从历史上销声匿迹,死后除了
发表的作品外,不留下一点废物。&rdo;昆德拉认为,卡夫卡在临死前
之所以要求毁掉信件,是耻于死后成为客体。可惜的是,卡夫卡
的研究者们纷纷把注意力放在他的生平细节上,而不是他的小
说艺术上。昆德拉对此评论道:&ldo;当卡夫卡比约瑟夫&iddot;k更引人
注目时,卡夫卡即将死亡的进程便开始了。&rdo;
在研究作家的作品时,历来有作家生平本位和作品本位之
争。十九世纪法国批评家圣伯夫是前者的代表,他认为作家生
平是作品形成的内在依据,因此不可将作品同人分开,必须收集
有关作家的一切可能的资料,包括家族史、早期教育、书信、知情
人的回忆等等。在自己生前未发表的笔记中,普鲁斯特对当时
占统治地位的这种观点作了精彩的反驳。他指出,作品是作家
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