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京都虽然说审美偏激,但是风气却是开放的,时人讲究规矩,却也讲究洒脱肆意,喜欢有个性有风骨的人,当然你有个性有风骨都需要本身匹配的实力,空口说大话,肚子一点货色都没有人家也是不搭理你的。
而有个性,洒脱肆意,和放浪不羁,任性的界限又是没有严谨的界定的,同样一件事情,有的人觉得这人真有个性,有的人觉得这人简直不知所谓,有的人觉得洒脱肆意,有的人却觉得任性自私。
因为对于风尚的各自不同理解,所以就有了比较和争辩,这种比较和争辩让想要表现的人更加鲜明,于是带动了整个风气。
阮鸣雁是并不是第一次来到京都,但是上一次的时候她还很小,所以记忆并不深刻,只知道京都很热闹,比起东都要热闹很多,这里的人看着活泛。
东都是原来大周的都城,皇城所在,而在大周和大启并立的时候,大周就以精致华美,皇室贵族更是奢侈成风,作为皇室和贵族最聚集的东都,其繁华的盛世景象甚至比如今的京都还要看着富贵。
只不过那种富贵是像空中楼阁一样的,犹如在阳光下闪耀着七彩光芒的泡泡,那么耀眼美丽,但是却脆弱的不堪一击,轻轻一戳就破碎消散。
大周的覆灭比所有人想象的都要快得多,周边小国家甚至做了准备,两个大国相争怎么也能打个几十年,谁知还不到十年大启就将整个大周纳入了自己的版图,而当初攻破东都甚至只用了三个月,其中两半月的时间是用在路上的。
因为大启不是蛮横攻打地东都,所以虽然也受到不少反抗,但是东都这座大周最繁华的都城确实最大的限度的保存了下来,当然为了安抚当时的贵族,不让他们拖累大启一统天下的脚步,所以军队除了要钱要粮之外并没有折损东都大世家们的利益。
于是大周相对保守严苛的风气也被保存了下来。
在东都的大街上是基本上看不到好人家的女眷的,出门别说从马车上下来步行了,就是撩马车帘子看一眼外面都是轻浮不端庄。
出门就是从自己家的二门里面到别人家的二门里面,很多姑娘一直到出嫁,自家里的外院长什么样都不知道,成亲是真的夫妻第一次见面,这在京都的闺秀眼中看起来简直不可思议,但是京都贵族姑娘鲜衣怒马在大街上穿行而过,未婚夫妻只要秉过父母就可以单独外出,这些事情在东都闺秀眼中同样不可思议。
阮鸣雁从小也是严格教养着长大的,但是她的母亲祖母嫂子婶娘,所有的女人都是从京都来的,所以整个东都都和他们家有种格格不入的感觉。
她知道这一次母亲让她过来是希望她通过堂姑姑静郡王妃,让她嫁到京都来,母亲说她骨子里带着阮家人的桀骜不驯,东都的世家大族不合适她,就像当初她的大姑姑一样。
他们家不希望哪天突然听见亲家全家被人给做了的消息,所以最后决定让她嫁到京都来。
来到京都后她感受到了前所未有的自由,她觉得自己会喜欢这里,但是其实她并不喜欢嫁到那些世家大族里,只因为麻烦。
家里的女人在她出门前像填鸭一样,跟她讲京都后宅的生存之道,真是让她大开眼界。
可能是因为京都风气开放的原因,女人们能把手伸到外面,所以比起规矩严苛的东都,京都后宅的水更深,东都那些被圈在后宅里,眼睛只盯着那一方寸之地的女人,比起京都的女人真是相差太多了。
就比如说当今的高贵妃,就是私下里偶遇了今上,让今上英雄救美了才进的宫。
至于英雄救美这件事的水分那实在是有眼睛的人都看得出来,但美人是真的,谁敢说今上不是英雄,至于救不救的根本不重要。
要是换了在东都,高贵妃这种根本跑不出二门,另外就算跑出来了,也多半见不到皇帝,一出门就被能外面的男人围了。
一条大街上除了穷苦人家的老婆子和女乞丐之外就没有一个母的,突然跑出来一个貌美如花的大姑娘,多稀罕,不围你围谁?
甚至很多男人还会上去摸一把,要知道东都女子名节大过天,这摸了一把说不定这大姑娘就变成自己媳妇了,那岂不是美滋滋?
除此之外还有各种例子,很多甚至左右爵位更替,大家族的败落。
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