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第五百六章 根本7（第2页）

至于黄老之学鼓吹的无为而治与民生息那一套，就更不适合我当下的需要了。根据许多乱世之期和王朝末代的种种征兆表现。

将社会现状和自身环境的改善，寄希望于各级乡绅士族官府大老爷们的品德修养，个人道德水准和自我良心发现上，从来就是一个无解的伪命题。

还不如寄希望于，突然天打雷劈，一夜之间就把世上的坏人都打死了更好。

所以最后作为收尾，我又讲了一些诸如“青天高三尺”“五大天地”“请夫人阅兵”“葡萄架到了”“做寿辰”之类，专门讥讽官场士林各种司空见惯，又奇形怪状的笑林段子来活跃气氛，也算是某种期许与警教吧。

顿然引的轰声笑语一片，

而在大讲堂的后排坐席上，有幸旁听的蔡元长，也在心潮澎湃而踌躇满志的心绪中难以自拔，

因为，

按照最新的规定，镇抚和置制两府以下，所有的参佐、幕僚和事务官，都必须抽出闲暇时间，在新办的官属联学里，讲授一定的课时，

而像他这样的学识比较丰富有有一定事务经验的人员，还被要求多少要参与联校综合教材纲要的案例汇编工作。虽然最后的取用定稿，还需那位镇帅一言而决。

但对有所抱负和期许的他来说，却已经是难得的机缘了。

从小处了说，这也对于他个人的前程和未来发展，一次的重要起点和奠基。

稍有常识之人都会知道，这联校之中出来的师生之选，必然都是日后各级地方官府、驻军，潜在候补的基石和骨于。

而如果能够名列在创始者之中，哪怕是很靠后的位置，也意味这某种天然的优势与资格。

而往大了里说，这也意味着一个机会和楔子，重新光大气学南支的转机，就在眼前，但不是只有他一个人获得这个机会。

他还必须与那个许州人，身为前北朝名士的赵鼎所代表的地方洛学残余，争夺各自学派、源流，在地方政权之中的影响力，和传道授业的优先权。

不由他不尽心竭力的重视这件事情，虽然他隐约觉得，这种局面很可能使那位颇有城府和成算的镇抚大人，故意制造出来鞭策与激励他们的，类似掉在驴前的胡萝卜或是香饵之类的驱使手段。

但显然对他来说，是没有其他选择的。

毕竟，自从一代宗室宰相韩大锤专权朝野的辉煌之后，又经历了气学在朝堂的数次大分裂，作为失败者而被流放到闽地的这一脉，反而因为地理上的相对封闭，业已发展出独树一帜的学流。

进而在百年北地丧乱动荡之后，成为当世硕果仅存的气学渊源之一了。能够在一隅之地，重新崭露头角，无疑是他从小被家族输灌的夙愿之一。

千里之外的夷州，新就任的军前粮台副使，兼夷州筹办郑艇，为首的一行商团，也刚刚登上桃山港的土地，感受这当地扑面而来的熏热与潮湿，

作为一个从渔村小港，扩张起来的全新港区，还带有某种某种城区规划，与增长速度不相称，而带来的杂乱无章和不协调感。但至少所有的人看起来，都是繁忙不息而活力十足的。

而附近不远处就是鸡笼山所在的半岛地区，经他手转卖和发运的许多人口，其中大都辗转到了这里，又在沿海开辟了许多的田庄和种植园，就此以附奴庸民的身份安生下来。

如果没有意外的话，这里也是他日后，长期生活和工作的地方了。

虽然那位身份益隆的罗镇抚，谢绝了他觐见陈情的要求，却又将他指派到这个相当重要的外海中转要害来，显然是让他用具体的表现，来挽回过往的机会。

虽然有下属私下建议，于脆就此分出去单于好了，凭借他手中这些资源和人脉，就算找不到更好的投附对象，难道还不能自立门户么。

然后，出这个馊主意的人，也被他绑上石头丢进了海里，起码他再怎么不忿和头脑发热，也还有那么一点自知之明，一旦离开了罗氏的渊源和荫蔽，他这个区区外来商人又算得了什么呢。

就算手中再多的财富和渠道，在南方缺乏根基的他，也始终是别人觊觎和侵夺的对象，而难以长久保全了。

要是他始终是个于着肮脏行当的人贩子，那倒未必有人会在意这么一个蝼蚁，可是他已经走到了这一步，一切都不一样，也绝不可能再退回去了。

而作为人贩子的世业，固然是他传家的根基，但始终是上不台面的身份，怎么比得上做官和经营正行，更加风光和舒坦呢。

因此，他也只能把惆怅和失落的情绪，暂时按下心底，努力在最快的时间内做出些成绩来才是。

与他同行前来，还有平将门统带下，来自前沿的三团巡院兵，事实上，作为最靠近陆地的海藩大岛，夷州的粮台根本用不上这么多护卫力量。

因此，他们只是暂寄在桃山粮台的名下，而另有任务在身而已。就连郑艇也无法过问，而只能为之善后和掩护。

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