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其时,帝尧即位已五十年了。
五十年间,帝尧无日无刻,不处于忧勤之中。
初则,以天下之难治为虑;继则,以洪水之难平为忧。
欲寻一位贤人,将天下托付,然,寻访再三,却难得其人。
是故,这万般重任,仍有其承担,为天下操劳,焚膏继晷,苦处不可胜言。
鲧治水后,洪患虽然未平,却得以遏制,兼以帝尧的至德化导,百官的勤求疏理,天下已属太平之至。
百姓衣食,绰乎有余,熙熙嗥嗥,绝无愁苦之容,更无怨咨之色。
九族既睦,风俗自化,民心既和,感应自懋。
一日,天降祥瑞福祉,数以十计。
一者,景星出翼。
景星者,德星也。见无常,常出有道之国,升于每月晦朔之时,其时,未有月出,便以此来替代,可便于人夜作,益处甚大。王者政教无私,则景星见。
二者,凤凰降庭。
凤凰不常至,王者德披天下方见。时凤凰作巢于阿阁旁的欢树上,飞鸣不去。百姓作歌曰:凤凰啾啾,其翼若干,其鸣若箫,有凤有凤,乐帝之心。
三者,龙见于沼。
宫中立有一方沼池,以蓄养鱼类,忽一日,神龙飞来,栖息其中,变化隐见,时而蟠曲如秋蛇,时而腾飞于半空,夭矫数百丈,鳞甲耀日,蔚为壮观。
四者,脯生于厨。
庖厨之中,忽生一肉,其薄如箑,摇动则风生,虽至夏日,食物亦寒而不臰,名曰箑脯,又名倚扇、霎
脯。王者孝道至,则箑脯出,不常有之奇物也。
五者,蒭化嘉禾。
蒭者,刍草也,忽化嘉禾。嘉禾者,五谷之长,盛德之精。茎长五尺,一茎九秀,三十五穗。文者二本同秀,质者同本异秀。朱草生,嘉禾秀,乃天降祉福、政通人和之吉兆也。
六者,乌化为白。
乌初生时,由母乌哺育,待长成后,则反哺其母,乌有反哺之孝,是故,常被称为慈乌、孝乌。然因其为乌黑色,不讨人爱,此时,尽化为白,感化之果也。
七者,禽变五色。
凤凰来后,又有鸾鸟飞来,此皆王者之德,感应而致也。就此,宫中所有的禽类,竟一夜之间,化为五色,仿若受了鸾鸟的感化所致,亦是奇异之事。
八者,神木生莲。
宫中一株大木,忽然开花,若夏日之莲,洁白无瑕,清香四溢。凡物先华而后实,独此华实齐生,极尽善美。莲,花中君子也,和谐而生,是慰君子之心也。
九者,甘露降,醴泉溢。
甘露者,神露之精也,味甘五色。王者恩及于物,则甘露下降。醴泉者,美泉也,其生无源,甘冽淳厚。王者德茂品盛,宇内清平澄净,则醴泉溢出。
十者,日月如合璧,五星如联珠。
七曜同宫,昼现于空,日在上,月次之,星居下,是谓重光也。其光辉灿烂,耀人眸目,通国共睹。王者有至德之荫方显,嘉瑞贞祥之兆也。
一日十瑞,同时并集,百
姓闻之,欢慰不止,对帝尧讴歌颂祝,帝尧谦让不居。
翌日,帝尧视朝,百官齐至,恭维连连。
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