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没错,就是这样的,杨所修也乐意。
崇祯站起来道:&ldo;准!&rdo;
说完,不给其他大臣再说话的机会,便大袖一甩,直接退朝了。
这下也没有人敢说话了,国子监和翰林院也都老实了,那些大臣也都老实了。
什么?为什么不处罚大臣?
人家正常表达建议,可不能随便乱处罚,不然以后还有谁敢在朝堂上说话?
所谓的雷霆雨露皆是君恩,力度要把控好,既要起到威慑的作用,也要不能把大臣们压得太死了。
假如你是公司的高管,你给老板提了建议,或者发表了观点,老板不满意,就把你开除掉,你是什么想法?
其他人是什么想法?
历史上的崇祯皇帝,就是把那些敢于直言且有功劳的大臣杀的杀流放的流放,搞得人心惶惶,最后自己朝中一个亲信都没有了。
等回了乾清宫,崇祯睡了个回笼觉。
这下那些老学派都会老实一段时间了,北京制造局和北京大学也都会消停一段时间。
至于孔贞运,还真不能一直关着,现在给他关起来,那都是好好警告一些某些人。
孔贞运是孔子的后代,与山东曲阜孔府有千丝万缕的联系。
等把新税政稳定后,北京大学也逐步壮大,那个时候肯定要发起新文化运动的,有了人才储备,皇帝就不是孤军奋战了。
发起新文化运动,就必须要搞定两件事。
哪两件?
一是东林学院给老老实实关门,江南的读书人别每天吃多了闲得蛋疼跑去那里乱嚼舌头。
二是曲阜孔家的衍圣公爵位,是不是也该老老实实撤下来了,戴了好几百年了,不累么?
这两个搞定了,儒学的根基才能动摇。
纯正的儒学本身没有问题,即便是武衰文盛的北宋,儒学都还是经世致用之学,北宋的文人都还是很有风骨,很有节操的。
例如范仲淹、王安石这些。
只是到了南宋,到了明朝,越走越歪了。
而这几百年衍圣公家干的那些缺德事可是不少的,在当地欺压老百姓,强夺女子,杀人放火没少干,比那些宗室藩王都可恶。
孔子他老人家要是泉下有知,估计会气得棺材板都压不住。
这种情况下,就必须要动刀子刮骨疗伤了,这件事可比新税政的难度大多了。
要提前布局。
等过段时间去监狱里看看孔贞运,给他个活命的机会,让他彻底变成自己的人!
到时候就让他去对付孔府那个衍圣公,让他们自己去掰扯。
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