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二姐虞想,虞念嫡母赵氏所出,虞家嫡女,目前也已出嫁,嫁给了嫡母赵氏娘家的小外甥,如果论起关系来说的话,那这对绝对属于是古代常见的表兄妹成婚的例子了。
三姐虞意,同为虞念嫡母赵氏所出,与虞念二姐虞想是双胞胎,不过在原主小姑娘的记忆中,这两位嫡姐的长相并不相同,想来该是异卵双胞胎。
目前,虞念三姐虞意也已于三年前出嫁,嫁给了临川县首富季家的长孙,如今是季家的长房长孙媳。
至于虞念的大哥虞弘晟,虞父则是为其定下了同县的何秀才之女,只等何秀才之女及笄,便可迎娶。
虞念现在细细想来,她这位便宜父亲应当是打着为虞家转换门楣的想法。
虞念这两天一直在读《大魏律》,大魏律法规定:商人邢家之子,工商殊类不预。
也就是说,罪人之子、商人之子严禁参加科举考试。
不过,上有政策,下有对策。
在这大魏,商人家庭出身虽禁止科考,但却并不像前朝那般苛刻,一点门路也没有。
在这大魏朝,商人家庭出身另有一条做官的出路,那便是靠子孙。
比如说,家族里的第一代先人经商发家致富后,购置土地。
到了第二代,继续经营土地,便可慢慢蜕变为地主。
这时,甚至还可以与地主阶级联姻,进一步改变自家的身份。
就比方说,你家有钱但是没地位,这时便可以娶一个有地位但是没钱的地主家儿媳妇,时间长了,便可以一步步跻身地主阶级。
直到最后,彻底由商人家庭蜕变为可参与科考的地主家庭。
而虞家,目前正处于第三代。
虞念祖父,昔年靠着经营绸缎生意起家,虞念父亲,则是使虞家更进一步,而且是一大步。
前些时日,虞念还曾听珍珠道她爹又在哪儿哪儿购置了一大片土地。
而现在,虞父又给虞家的未来继承人定下了一位秀才之女,这一步步棋下的可以说是目的及其明确。
尤其是在半年前,虞父给她四姐虞慧也定下了婚事。
虞父给她四姐定下的是位农家学子,不过听闻其已过了县试和府试。
虽然在上次的院试中落了榜,但想来经过两年的复习,又有考过一次院试的经验,今年八月份的院试,把握应该会大些。
而若是其这次过了,那便是秀才了。
虽说秀才尚不能与举人、进士一样出仕为官,也不像举人、进士那样拥有众多特权,但就其本身而言,已是不同于一般的平民老百姓了。
就比方说,秀才可以见官不拜,不能用刑,可以免除部分地丁钱粮和差赋徭役,甚至每个月还可以从官府那里领到一两白银以及一天一升米。
可以说,考上秀才后,便是不做活,也饿不死自己了。
虽说历来都有穷秀才的说法,但那是与举人进士相比的,与真正的底层民众们相比,秀才的生活已是令人钦羡。hr
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