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”
“所谓的学府就是学习知识的地方,是无比神圣的地方,在吾的心中,掌握知识,探索这世界的奥秘,是让我们凡人距离神明最近的手段。
你们很多人已经学过见到的文字和算数之法,这些就是我们理解这个世界的第一步。
你们可能听过或者见过,干旱的时期,巫师们施法祈雨,甚至有些部落会宰杀奴隶祭祀雨神。
你们觉得他们这么做对还是不对。
”
见到杨浩锐利的目光盯着自己,众官员有些畏惧的低下脑袋。
他们不知道杨浩问这些做什么,干旱一定是神明降下的惩罚,祈雨难道还能不对么,至于杀掉那些奴隶,他们在杨浩真神的言论下,对这种祭祀的方式,也有些怀疑,但短时间内很难改变他们固有的认知。
见他们不说话,杨浩冷笑一声道:“吾可以明确的告诉你们,这种行为就是放屁。
”
众人震惊无比的看着杨浩。
“所谓的祈雨,便是在上古蒙昧时期,我们的祖先们,在干旱的时候,也许是一个人,也许是某个部落。
在将要下雨的时候,恰巧跪拜的上天,或者恰巧杀了几个奴隶。
他们做完这些事情的时候,天下雨了,就算是他们不做这些事情,天也会下雨。
可是我们想象力无比丰富的祖先,便将跪拜上天与宰杀奴隶联系了起来,认为是这些举动,平息了天神的怒火。
一代代的传下来,便有了杀人祭祀的传统,实在是愚蠢至极。
”
杨浩以这种举例子的方式,将祭祀的演变过程描述出来。
这种颠覆认知的理论,让众人惊慌了起来。
一个是部落最高领袖,一个伟大的诸神,官员们一时间不知道该选择相信传统,还是选择相信杨浩的言论。
众人惊慌失措了一阵后,一名官员紧张的问道:“首领,如果您说的是真的,那我们祭祀有何用处,岂不是和那些人一样吗?”
杨浩笑道:“所谓的祭祀是感激诸神创造了我们,创造了世间万物,让我们对这片天地有敬畏之心。
然而那创世神,太阳神,月亮神,风神,雨神,本就无比的高贵,岂会因为我们渺小人类的祭祀就会朝我们看上一眼。
就好像你在怎么祭拜,太阳仍旧会东升西落,不会因为人的意志而转移,自然之神是无情的。
相对于这样高高在上的神明,吾更敬佩我们的祖先,是他们从蒙昧的蛮荒时代,历尽艰难才让我们不再害怕野兽,不用茹毛饮血。
那些人才是我们应该祭祀的存在,也许那些先贤会变成新的神,在天上保佑这人世间的众生。
就像是那些阵亡的勇士,他们的灵位会被吾大齐年年拜祭。
我们感激他们为部落的付出,这相当于他们即便是死了也还活在吾等心中,永远被活着的人所铭记。
这才是祭祀的真正含义。
”
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