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第320章他怎么舍得的啊?
“人为财死鸟为食亡,为了个人的荣辱,人们可以不顾生死。”
“但还有一种东西,能使人爆发出更加强大的力量,那就是正义。”
“华夏文明对正义的追求是贯穿始终的”
“当一个人认为自己的行为是正义的,他可以牺牲一切。”
“当一个群体和组织认为自己是正义的,就能爆发出惊人的活力和凝聚力。”
“所以,我们的新思想必须是伟大的,是崇高的。”
“它不是为了某一个人,某一個群体而存在,而是为了追求全人类的福祉。”
众人不明觉厉,世界上真的有这么崇高的思想吗?
朱雄英却脱口而出道:“大同世界。”
陈景恪心道,没白教你那么多:“正是大同世界。”
听到这句话,众人心中都不禁生出一股骄傲情绪。
就连儒家自己都不怎么提这玩意儿。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。
“说白了,信徒能从中得到好处,哪怕只是一点点心理安慰。”
“别的朝代将大同世界作为终极目标,会被世人嘲笑。”
对于他们来说,皇权是天赋予的,还是历史赋予的,区别不大。
朱元璋等人就更没有意见了。
前世康有为倒是想在这方面做文章,只是他屁股太歪,最终失败了。
大同世界出自礼记礼运:
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
“天子的终极任务,是带领世人建立大同世界。”
“一边喊着大同世界,一边拼命压榨他们奴役他们,自然没有人愿意相信。”
“这个问题之前我曾经笼统的说过,可以从两个方面来解释。”
众人:
虽然没有明说,但谁都知道她同意这一套逻辑了。
朱元璋情不自禁的挺直了胸膛:“咳,景恪言之有理,我大明岂是别的朝代所能比拟的。”
“可是大明这么做,所有人都会认真考虑可信度这就是我们的优势。”
虽然现在的大明还有这样那样的缺点,可就政策这一块,确实称得上历朝历代做的最好的。
只要这一套思想承认皇权的合法性,就足够了。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。
“其二,天子的权力和责任都是历史赋予的”
所以,见他从这两方面来确保皇权的合法性,大家都放下心来。
“其一,是以道德经中的天之道为思想。”
只是因为太不现实,很少有人真的把它当回事儿。
货恶其弃于地也,不必藏于已;力恶其不出于身也,不必为已。
之前陈景恪就给朱元璋他们讲过大同世界,只是他们也一样没有当真。
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