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第44章（第2页）

趁着这次机会，安乐毫不犹豫的脱离了自己的身份。

并非安乐不在乎自己自己的便宜父亲，可如果你的父亲有四个儿子，九个女儿的话，你也不会太在意对方的。

更何况她本身就是用来拉拢书生的棋子。

只不过披上了一层美好的，叫□□情的皮罢了。

在古代，没有户籍的人会怎么样？

答：沦为奴仆，到森林当野人。

安乐选择了第二种。

看着面前跪着的，横躺着的，趴在地上哀嚎的，十几个身高大约一米七左右的男人。这些身上是破破烂烂的布条，武器也无非是棍子锄头等武器的强盗，安乐这才满意的点了点头。

这才是正常强盗打开方式，以为当强盗是美好生活的。和认为大航海时代海盗的生活是美好的没有任何差异，都蠢的无可救药。

真当这是强盗都有精炼过后武器的世界，那绝对是已经达到康熙时候的铁冶炼水平才行。

安乐用无数次的经历深深的印证了一句政治课本上的话，任何事物都不是单独存在的，而是相互联系。

在这个粮食产量不高的年代，想要开采铁矿的人手必然不多，而开采铁矿的人口不多，自然精炼铁的工艺上不去，又或者无法普及。当安乐在寄宿农家看到妇人做饭需要五户合用一把菜刀，还用陶釜煮不知名混合物的时候，安乐清楚这个社会血淋淋吃人的本质。

虽然说现代社会依旧是等级压迫，分阶级的情况。只不过披上了一层美丽的彩衣，并有了人权民主等等普罗大众最需要的东西，它还是原本的阶级社会。但就算是社会本质相同，如何实行却是对普罗大众有着完全不同的结果。

对于安乐来说，她宁愿在现代社会做一个普通民众，也不愿意在古代当一个富家千金。

不仅仅是社会生产力，更重要的是这个世界对女性的束缚。

朝为田舍郎，暮等天子堂、男儿功名马上搏、王侯将相宁有种乎，这些形容命运发生巨大变化的词语中，没有女人的存在。

人类社会和达尔文进化论是完全不同的存在。

虽然一战和二战时期的欧洲各国的确是适者生存，强国兼并弱国的世界，但回顾历史，人类社会依旧不太于达尔文的进化论。

人类社会真的是拳头大就是硬道理吗？

是，也不是。

在战乱年代，拳头大‐‐也就是国家又或者是综合国力、军队强大的有可能会笑到最后，但真正维持这个国家稳定的，却是另一套不同的东西。

制度。

法律。

阶级。

当人类从愚昧中创造出自己的文明，并聚集出成千上万的人口之后，这三者就伴随着出现，或许简陋，或许并不明显，但这三者是永恒的伴随着人类文明，直至到人类文明的灭亡。

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