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下来还礼,恐失了官体,既请下船,又不好叱他回去。
伯牙没奈何,微微举手道:“贤友免礼罢。”
叫童子看座的。
童子取一张杌坐儿置于下席。
伯牙全无客礼,把嘴向樵夫一努,道:“你且坐了。”
你我之称,怠慢可知。
那樵夫亦不谦让,俨然坐下。
伯牙见他不告而坐,微有嗔怪之意,因此不问姓名,亦不呼手下看茶。
默坐多时,怪而问之:“适才崖上听琴的,就是你么?”
樵夫答言:“不敢。”
伯牙:“我且问你,既来听琴,必知琴之出处。
此琴何人所造?
扶他有甚好处?”
正问之时,船头来禀话:“风色顺了,月明如昼,可以开船。”
伯牙分付:“且慢些!”
樵夫道:“承大人下问,小子若讲话絮烦,恐担误顺风和舟。”
伯牙笑道:“惟恐你不知琴理。
若讲得有理,就不做官,亦非大事,何况行路之迟速乎!”
樵夫道:“既如此,小子方敢僭谈。
此琴乃伏羲氏所琢,见五星之精,飞坠梧桐,凤皇来仪。
凤乃百鸟之王,非竹实不食,非梧桐不栖,非醴泉不饮。
优羲氏知梧桐乃树中之良材,夺造化之精气,堪为雅乐,令人伐之。
其树高三丈三尺,按三十三天之数,截为三段,分天、地、人三才。
取上一段叩之,其声太清,以其过轻而废之。
取下一段叩之,其声太浊,以其过重而废之。
取中一段叩之,其声清浊相济,轻重相兼。
送长流水中,浸七十二日,按七十二候之数,取起阴干,选良时吉日,用高手匠人刘子奇斫成乐器。
此乃瑶池之乐,故名瑶琴。
长三尺六寸一分,按周天三百六十一度。
前阔八寸,按八节;后阔四寸,按四时;厚二寸,按两仪。
有金童头,玉女腰,仙人背,龙池,凤沼,玉轸,金徽。
那徽有十二,按十二月。
又有一中微,按闰月。
先是五条弦在上,外按五行:金、木、水、火、土;内按五音:宫、商、角、徽、羽。
尧舜时操五弦琴,歌‘南风’诗,天下大治。
后因周文王被囚于羑里,吊子伯邑考,添弦一根,清幽哀怨,谓之文弦。
后武王伐纣,前歌后舞,添弦一根,激烈发扬,谓之武弦。
先是宫、商、角、徽、羽五弦,后加二弦,称为文武七弦琴。
此琴有六忌,七不弹,八绝。
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