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第25章(第1页)

弟此后若到长沙、衡州、湘乡等处,总以不干预公事为第一义。此阿兄阅历极深之言,望弟记之。

此间近状平安。常州、丹阳克复,只剩金陵一孤城,馀则江苏全省,一律肃清。鲍超马步万六千人,即日上援江西,将由九江先赴瑞、临,以便兼顾湖北之崇、通、兴、冶,湖南之巴、平、浏、醴。内人咳嗽大愈,纪泽亦已复元。惟沅弟肝病颇深,心血太亏,若金陵月内即充,病可不医而全取耳。家中书有《历代帝王年表》,齐召南所编,约四本,末一本《明纪》,系阮福所编,请告朱金权查出付来。黄金堂下手之竹,务须大删,每二尺宽乃可留一根。柞树尤宜多芟,否则愈密愈不长也。&iddot;

致沅弟同治三年八月初五日安庆

&iddot;立德立功立言为三不朽,自周汉以后,罕见以德传者,立功如萧曹房杜……,立言如马班韩欧,古今曾有几人?但求尽吾心力之所能及,而不必遽希千古万难攀跻之人也。

&iddot;弟之立功已有绝大基址,绝好结构,以后但加装修,何必汲汲皇皇?

沅弟左右:

初四夜接初一夜来函,具悉一切。贡院九月可以毕工,大慰大慰。但规模不可狭小,工程不可糙率。吾辈办事,动作百年之想。昨有一读,言主考房后添造十八房住屋,须将长毛所造仓屋拆去另造,即不欲糙率之意。

弟中怀抑郁,余所深知。究竟弟所成就者,业已卓然不朽。古人称立德、立功、立言,为三不朽。立德最难,而亦最空,故自周汉以后,罕见以德传者。立功如萧、曹、房、杜、郭、李、韩、岳,立言如马、班、韩、欧、李、杜、苏、黄,古今曾有几人?吾辈所可勉者,但求尽吾心力之所能及,而不必速希于古万难攀跻之人。弟每取立言中之万难攀跻者,而将立功中之稍次者一概抹杀,是孟子钩金舆羽、食重礼轻之说也,乌乎可哉?不若就现有之功,而加之以读书养气,小心大度,以求德亦日进,言亦日醇。譬如筑室,弟之立功已有绝大基址、绝好结构,以后但加装修工夫,何必汲汲皇皇,茫若无主乎?

刘朱两军,望弟迅速发来。必须安庆六县无贼,兄乃可撑住门面,乃可速赴金陵,至要至要。&iddot;

致澄弟同治五年六月初五日济宁

&iddot;体气不健,宜于平日讲求养生,不可临时乱投药剂。养生之法有五:一口服食有恒,二日惩忿,三日节欲,四日临睡洗脚,五日饭后行三千步。

&iddot;兄弟同时封爵开府,门庭可谓极盛,然不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不待一二人之骤发,而恃大众之维持。

澄弟左右:

吾兄弟体气,皆不甚健;后辈子侄,尤多虚弱。宜于平日讲求养生之法,不可于临时乱投药剂。养生之法,约有五事:一曰眠食有恒,二曰惩忿,三曰节欲,四曰每夜临睡洗脚,五日每日两饭后各行三千步。惩忿,即余匾中所谓&ldo;养生以少恼怒为本&rdo;也。限食有恒及洗脚二事,星冈公行之四十年,余亦学行七年矣。饭后三干步近日试行,自矢永不间断。弟从前劳苦太久,年近五十,愿将此五事立志行之,并劝沅弟与诸子侯行之。

余与沅弟同时封爵开府,门庭可谓极盛,然非可常恃之道。记得已亥正月星冈公训竹亭公曰:&ldo;宽一虽点翰林,我家仍靠作田为业,不可靠他吃饭。&rdo;此语最有道理。今亦当守此二语为命脉,望吾弟专在作田上用些工夫,而辅之以&ldo;书蔬鱼猪早扫考宝&rdo;八字。任凭家中如何贵盛,切莫全改道光初年之规模。

凡家道所以可久者,不待一时之官爵,而侍长远之家规;不待一二人之骤发,而恃大众之维持。我若有福,罢官回家,当与弟竭力维持。老亲旧眷,贫贱族党,不可怠慢。待贫者亦与富者一般,当盛时预作衰时之想,自有深固之基矣。&iddot;致澄弟同治五年七月初六日桃源县双兴闸

&iddot;吾乡散勇回籍者太多,恐其无聊生事,不独哥老会一端而已。

&iddot;处此时世,居此重名,总以钱少产薄为妙。一则平日免于觊觎,仓卒免于抢掠;二则子弟略见窘状,不至一味奢侈。

&iddot;木器但求坚实,不尚雕接。

澄弟左右:

久未接弟信,惟沅弟寄弟五月底信,言哥老会一事,粗知近况。吾乡他无足虑,惟散勇回籍者太多,恐其无聊生事,不独哥老会一端而已。又米粮酒肉百物昂贵,较之徐州济宁等处数倍,人人难于度日,亦殊可虑。

余意吾兄弟处此时世,居地重名,总以钱少产薄为妙。一则平日免于觊觎,仓卒免于抢掠;二则子弟略见窘状,不至一味奢侈。纪泽母子八月即可回湘,一切请弟照料。&ldo;早扫考宝书蔬鱼猪&rdo;八字,是吾家历代规模。吾自嘉庆末年至道光十九年,见王考星冈公日日有常,不改此度。不信医药、地仙、和尚、师巫、祷祝等事,亦弟所一一亲见者。吾辈守得一分,则家道多保得几年,望弟督率纪泽及诸侄切实行之。富(土乇)木器不全,请弟为我买木器,但求坚实,不尚雕镂,漆水却须略好,乃可经久。屋宇不尚华美,却须多种竹柏,多留菜园,即占去田亩,亦目无妨。

吾自六月十五日自济宁起行,廿五至宿迁,奇热不复可耐,登岸在庙住九日,今日始开船行至桃源,计由洪泽湖溯淮至周家口,当在八月初矣。&iddot;致澄弟同治五年八月初十日周家口

&iddot;哥老会之事,余意不必曲为搜求,即明知其为哥老会,唤至密室,恳切劝谕,令其首悔,而贷其一死。

&iddot;惟柔可以制刚报之气,推柔可以化顽梗之民。兄与流皆以杀人为业,以自强为本,弟在家当以生人为心,以柔弱为用,庶相反而适以相成也。

澄弟左右:

哥老会之事,余意不必曲为搜求。左帅疏称要拿沈海沧,兄未见其原摺,便中抄寄一阅。提镇副将,官阶已大,苟非有叛逆之实迹实据,似不必轻言正法。如王清泉,系克复金陵有功之人,在湖北散营,欠饷尚有数成未发。既打金陵,则欠饷不清不能全归咎于湖北,余亦与有过焉。因欠饷不清,则军装不能全缴,自是意中之事。即实缺提镇之最可信为心腹者,如萧孚泗、朱南桂、唐义训、熊登武等,若有意搜求,其家亦未必全无军装,亦难保别人不诬之为哥老会首。余意凡保至一、二、三品武职,总须以礼貌待之,以诚意感之。如有犯事到官,弟在家常常缓颊而保全之。即明知其哥老会,唤至密室,恳切劝谕,令其首悔而贷其一死。惟柔可以制刚很之气,惟诚可以化顽梗之民。即以吾一家而论,兄与沅弟带兵,皆以杀人为业,以自强为本;弟在家,当以生人为心,以柔弱为用,庶相反而适以相成也。

孝凤为人,余亦深知,在外阅历多年,求完善者实鲜。余外病全会,尚未复元。初九抵周家口,此间或可久住。馀详日记中。&iddot;致沅弟同治五年八月廿四日周家口

&iddot;顺斋一节,清级图之。此等事幸而获胜,代渠思报复者必群起。苟公事不十分掣肘,何必下此辣手。

傲慢与偏见  卡耐基口才学  大唐惊变  卡耐基人际关系学  理智与情感  大明朝的另类史  玉体横陈  刀锋上的文明:宋辽金西夏的另类历史  曼斯菲尔德庄园  隋唐五代的另类历史:帝国的正午  帝国如风元朝的另类历史  形象设计艺术  隐蔽的历史  华丽血时代:两晋南北朝的另类历史  历史的人性  诺桑觉寺  历史散文集之混乱年代的复杂人性  爱玛  亡天下:南明痛史  人性的优点  

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