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而这些所谓的旗帜,咋一看上去,到是威武雄壮,给他们这些就和起来的人马增添了不少的气势。但要仔细看过去,却发现,都是一些杂牌的杂色旗帜。
其中有着一些家族所用的代表各自家族的旗帜,还有一些是教派的代表着各自供奉的神明的旗帜。还有一些则是干脆什么代表意义都没有,是那种单纯的纯色旗帜。一看就知道是拿来凑数,以及好看的。不过倒也热闹。
但在泰山阴司方面,就不同了。
人家不但有着代表自家隐私的大旗,还有着几面一看就是煌煌大气的旗帜。仔细看去,那基面旗帜上还有着各自王朝的龙气。
要知道,自从有王朝以来,个贷王朝不但在自己各自的都城祭祀天地,还会去到名山大川,来祭祀,这就叫做封禅。
封禅,封为"祭天",禅为"祭地",是指古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。远古暨夏商周三代,已有封禅的传说。
古人认为群山中泰山最高,为"天下第一山",因此人间的帝王应到最高的泰山去祭过天帝,才算受命于天。在泰山上筑土为坛祭天,报天之功,称封;在泰山下梁父或云云等小山上辟场祭地,报地之功,称禅。
而每一位帝王来封禅一次,都会顺便祭祀泰山阴司。虽然属于捎带手的事情,但帝王号称天子,乃万民总理山河,代天管理天下,自然会对于阴司有着莫大的伟力加持。
可以说,现在已经不是王朝统治时期,否则的话,绝对不会有人敢于在这里兴风作浪,攻打泰山阴司的。
他们看得就是王朝覆灭,那些伟力即使还有,但也是发挥不出多大的威力了。
但是,当他们看到泰山阴司打出的那些旗帜,也不由得变了脸色。他们根本没有想到,来过泰山封禅的帝王是如此之多,不但如此,而且一个个来头极大。
细论夏商周,乃至以前的上古时代,封泰山、禅梁父的有七十二代的帝王,著名的有无怀氏、伏羲、神农氏、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤、周成王等十二个,都是受命之后才举行封禅仪式的。他们那时候封禅,有嘉禾生出,凤凰来仪,种种祥瑞不召而至。
而到了秦始皇统一之后,认为自己的统治得到上天的委命,第三年就带了齐、鲁的儒生博士70人到泰山举行封禅活动。准备行封禅之礼时,儒生博士便议论纷纷,说古代天子封禅坐用蒲裹车轮的蒲车,以免损伤山上的草木土石;要扫地而祭,铺上用菹秸做的席。所说互相乖异,难以做到,秦始皇一怒之下将他们全部斥退,自己乘车从山南登上泰山之顶去行封礼,并刻石歌功颂德,然后又从山北下来,到梁父山去行禅礼。
汉中叶,随着汉王朝在政治、经济领域的封建中央集权日益加强,汉家至尊的天帝神确立了之后,汉武帝决定按古礼举行封禅。汉武帝先到梁父山行禅礼祭地,然后到泰山下东方设坛,举行一次封礼祭天。
下埋玉牒书.之后,汉武帝与少数大臣登上泰山之巅,举行了第二次的封礼。武帝封禅,祭天采用祭太一神之礼,设坛三层,四周为青、赤、白、黑、黄五帝坛,杀白鹿、猪、白牦牛等作祭品,用江淮一带所产的一茅三脊草为神籍,以五色土益杂封,满山放置奇兽珍禽,以示祥瑞。
除此以外,秦二世、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清圣祖、清高宗等帝王,都曾到泰山登封告祭、刻石记功。
有着如此多的帝王封禅泰山,自然也就有着同样数目的皇帝祭祀蒿里山。
对于神道而言,帝王的祭祀就代表着认可,每祭祀一次都会有着相应的伟力
加持,这么多累计起来,即使在王朝统治已经覆灭的如今,那也是不容忽视的。
“有着如此多的王朝伟力加持,用得着找我们么?”
看到这种场景,我不由得暗地里说道。
不要说我了,就是现在那些已经准备好进攻泰山阴司的那些势力,也不由得面面相觑。
要知道,打出那些旗帜,可并不只是好看而已,即使龙气再稀薄那也是龙气,天下至尊至贵的宝物。用在阴司这个地方,可以说,威力更加多了几分。
看到这种情况出现,居中协调的一个势力,也就是这次进攻的主谋,知道自己如果不出面鼓舞士气,那么,这一次的围攻,很可能就会虎头蛇尾,就此星散。
所以,一位高僧大德,只好站了出来。
首先,高呼一声佛号,然后才宝相庄严的站立于虚空当中,对着阴司里面说到。
“阿弥陀佛,阴司中,哪位主事,请出一见。”
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