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第一百二十章 斗香火（第1页）

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主持来的时候时候，已经距离说的十五不远了。初一十五是神庙里的大日子。农历的初一十五都是上香的时候，因为这是月相盈亏的一个分界点，道教的阴阳之气变化就从月相产生。所以正是上香的好时候。

还有一个说法就是，在幽冥地府中，一天正好相当于人间的一个月，所以初一和十五正好是那些鬼魂们吃饭饮食的时候，这个时候上香，容易沟通鬼神。

于是就有了初一十五到神庙上香的习惯。

所以，这一次的香火会，也就定在了十五举行。

到了那天，参与的术士会提前一天到达。在庙里住一天，十五白天，论道，交流制香的手法和需要的材料，等到了晚上，才会是这一次的香火会的最高潮。

信香的好坏，那是需要用过才会知道的，你说的再好都没用。同样的材料不同的手法出来的东西绝对是天差地别。所以才会有高手一说。

于是历次的香火会，我在记忆里面也知道的很清楚，那就是斗香。

拿出你的东西来，让需要的人轮番使用，这样的情况下，遇着任何的瑕疵或者隐患都会被探查出来的。不但如此，每一次的斗香，还会对于参与的制香师是一个排定名次的好机会。只要能够自这种盛会上，夺的好的名次，拿出好的信香，对于制香师就如同参加科举一样，是一件扬名立万的好事情。

所以，这一次参与的不但有着阴神高人，而且还会有着几个分属不同势力的制香师参加。

为的就是夺得一个好名次，为各自的势力夺取一个好的财源。

可别以为修炼是一件很私人的事情，实际上现在修士当中，交易也是一种普遍的现象。每一个势力和个人，都不会是一个全能的修士，信香，符箓，法器，以及别的太多的东西，在这个时候，受到了世俗的影响，也是那种分工合作的样式，而且有着许多人，有着一技之长，可以让家人和自己过得相当的惬意。只要你的手艺有用就行。

幸好的是，山神庙这里有着诸多的房屋，单只第一进院子，就有着足够的住房，能够让街道邀请的人住得下，加上主持带来的人手和物品的帮助，只是一天的忙碌，就已经安排收拾好了住房和吃饭的地方，一切的所需的车东西已经就绪，就等着香火会日子的到来了。

十五的这一天，山神庙熙熙攘攘，好像又回到了当初香火旺盛的时候，整整一个白天，参与的人们分成个几个投缘的圈子，现在他轮着道法和一些他们感兴趣的东西。作为地主的我和主持，也在忙碌，忙碌着和各方的术士熟悉以及寒暄。

最重要的时候当然是晚上的斗香，会说的不如会做的，所以这个时候，才是亮出真本事的时候。

前院的小桥流水，这会已经不是大家关注的焦点，人群中的极为推举出来的阴神高人，他们才是所有人关注的对象。待会儿他们就作为被推举出来的高手一一实验极为制香师带来的信香，等到逐一实验完毕以后，就会得出一个结论。这个结论绝对是经得起考验的那种，信香不是别的，举头三尺有神明，谁敢胡来？

首先上场的就是修炼时候静心用的檀香。也叫静心香。

他是用于修炼的时候稳固神魂，免于受到邪魔的干扰的一种辅助信香。

几位阴神高人，从一个个的香桶中抽出一支信香，开始点燃。香桶可是一模一样的，谁也不会作弊额，但也宇哥象征性的预防。

虽然现在处于露天，而且是几根信香一起点燃，但是做为实验者的人却都是阴神高人，已经经历过最少好几次的邪魔侵袭，自然有着对于邪魔的认知。

一点上信香以后，就各自用出自己的术法，让合格信香发出的青烟，只能够在一个固定的范围里活动者，然后注意过去，轻轻一撩，就会抽取一缕青烟到了自己的面前，鼻子微动，青烟吧不绝如缕，进入了鼻孔，冉虎下到腹部，随后直上十二重楼，知道泥丸宫，用自己的神魂在分辨着吸入的青烟的功效。

有了结果，就开始轮换，伊一都尝试个遍，有了答案，就会出手记下，放在一边，具体的结果会在最后公布。

经过了这第一轮以后，第二轮则是，一种特殊的试验。敬神。

神分几种，天神，地祗，鬼神，散数。各有不同，自然供奉他们的信香也各有不同。前三种，看字面就知道是什么，最后一种的散数，指的是那些没有具体的名义执事，也被祭祀供奉为神的那种，一般都是设么忠臣义士居多。他们大多都是有皇帝加封或者民间尊崇，才是最为接近人间的神明。

天神高举，居于九重天，地祗浑厚，处于九地之下，鬼神莫测，幽冥存身，散数最杂，却是最为近人。所以要想用一种信香，万试万灵那是绝对不可能的。那么也更不可能以试验。于是就有了一个取巧的办法。

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