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第二十一章 第三类接触（第3页）
双方来自无穷遥远的不同宇宙，居然看起来还是同一物种，都长得像“人”。
实在巧合到了极点。
如果在仙道中，这或许又要说“气机相应”，然天人感应再记上一笔。
但玉微明白，这不是巧合。
玉微听着少女的话语，看着少女的身姿，目光一闪。
她的自我介绍，落在玉微耳里，却听出不一样的东西。
这是他第一次听见少女的“语言”。
原先在机神间对话时，双方用的是精神联系，类似神念传音，直接传递本身含义，没有语言差异。
眼下亲耳听闻，不出意外属于“泰坦语”。
以二十四神文构筑，支撑起整个元素炼金体系的语言，地位等同神州的真言。
即使已从齐马处有理解，玉微还是第二次确认道：
“果然是提坦神群创造的人类文明。”
思考少女的语言，玉微又看向她的身姿。
身为一个异宇宙的存在，阿尔诺雅却是人模人样，在最正统神州人眼里，都能称得上美少女。
这样的身姿，说明她是“人类”，与地星有千丝万缕的关系。
人形，在宇宙中必非“智慧生物”必要的姿态，在具备灵气、以太的宇宙，更不是必要的。
没有脑的后口动物，都能生成神魂，自行思考，建立文明，甚至单细胞生物乃至无机分子，也不影响它生出智慧。
忽略巧合演化成人形的生物，玉微目前认知的“人”，都是被设计的样貌。
武道世界，似乎与仙人、诸天有关，造成神魔文明创造了“人类”。
其他地方，端看诸天那乱七八糟的种族姿态，就知道没多少“人形生物”。
实际上，大部分人模人样的诸天修道者，都是另行变化而成，只运用仙道修法改变身形。
毕竟“人”，本身就是五大神群因“外貌”产生碰撞后，互相拟定的统一形象。
当初天使是大片翅膀、面庞、眼口、手臂形成的光子生物，泰坦是型态各异的巨大元素、吠陀天人是八部各异的怪物、佛陀是存在意识中的心光、神州“人”则是各种姿态的龙兽妖神。
因为生命形态和外貌的差异，五大神群没少产生摩擦，因此各方领袖经过一次讨论，才订下“人形”作为统一形象。
这一点似乎沿用到诸天，至少诸天的仙童玉女是人形，掌管太皇天的五方天宫也都是人族，其他后来物种只好也化成人形。
而眼前的世界既然与提坦有关，那“人”长成“人”的样子，也是情理之中。
玉微凝视着面前的赤发少女，已经看出了不少东西。
阿尔诺雅自然一无所知，仍一脸认真的凝视众人。
大武小队互看一眼，浮云道人一脸无奈的走上前：
“你好。”
他说出口中，也是正经的泰坦语言。
太上对麾下传道者还是负责的，会扫描天机，抽取信息化作语言，让他们对话正常。
当然，如果跑到古怪一些的世界，当地物种靠闪光讯号、信息素交流，太上也会赠送闪光的方式与信息素讯号，但能不能变出沟通手段，就是传道者自己的事了。
阿尔诺雅好奇的看了四人一圈，为他们奇怪的服装疑惑。
作为资深的传道者，大武小队当然深谙融入当地，都在身上使用一些影响感官的术法。
这是防止诸天各种各样的生物姿态，造就原世界住民与传道者的冲突。
例如奥鲸，她那虎鲸人的面貌，就常常在一些世界被当成魔兽、非人、妖怪。
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