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第581章(第1页)

血肉塑像有些类似佛像,但样貌太过模糊。

怪物之所以能活过来,很可能问题都出在血肉塑像上,其中必定隐藏着慈氏的隐秘。

任青又将其余怪物放出。

共有三只,死状都是扒去浑身皮囊,不过剩下两只怪物的塑像,生长的位置却又不同。

一只怪物的塑像长在脚底,所以导致爬行时如有重物拖动。

另一只长在脖颈,使得脑袋被塑像压迫变得扭曲,里面的骨骼挤成一团,随时都会断掉。

任青觉得塑像如佛像非常相似,不由心生忌惮。

恐怕陈长生发现怪物后,意识到可能牵扯佛门,便立刻离开了无底深渊,哪敢继续深入。

不过让任青疑惑的是,为何血肉塑像生长的部位各不相同?

他用手接触怪物后,立刻唤来信息流,这回终于显露出不少内容,但包含的信息却细思极恐。

【佛尸】

【由弥勒皮囊经凝聚而成,食用会导致皮肤出现异化;受戒千日,终有成佛之时。】

任青嘴里自语道:“到底牵扯哪尊神佛,弥勒?慈氏?”

“妈的不会是祂吧……”

湘乡没有佛门寺庙,靖州同样没有,但靖州可能因为临近慈氏的关系,所以流传着神佛的故事。

甚至很多佛门节日,堂而皇之的伪装成了道教节日,靖州人照样每年会按时举办。

任青知晓佛门术法的诡异,刻意恶补了这方面的知识,特别是几位耳熟能详的佛陀。

“弥勒”大多是指弥勒佛,但要加上慈氏两字,那恐怕就只有“大慈弥勒菩萨”。

民间也有说法,两佛陀其实是一尊。

任青无从验证,毕竟宋宗无当和尚那会儿不过是个沙弥,连经文都没有翻过几本。

对大慈弥勒菩萨的记载有限,总结下来便是。

“先佛入灭,生于兜率天内院。”

“彼经四千岁,下生人间,于华林园龙华树下成正觉,初过去之弥勒,值佛而修得慈心三昧,故称为慈氏。”

据说佛门的菩萨足足几十上百位,可要从中选出八位,那必定会有大慈弥勒菩萨的身影。

任青哪知道慈氏竟然与菩萨果的存在有关。

就用宋宗无举例,他当时快被掌握的不动经折磨身死。

要不是无名僧创出的修罗法能够勉强压制佛门术法,可能早就化为百佛图的一员。

但哪怕如此,宋宗无背后的百佛图实则也就九十七尊,代表着历代被坐鹿罗汉吞噬的修行者。

以大慈弥勒菩萨的恐怖程度,百佛图至少要七八百尊,距离千佛图的如来果也差不了多远。

任青脸色阴晴不定,当场就想要跑路了。

但想想佛门比起天魔、血月要温和无数倍,主要以皈依为主,顿时他又冷静了下来。

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