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第920章 农耕与游牧的文明隔阂（第1页）

周建国大军，北上行军途中。

“王上，当年镐京就是被犬戎攻破的。王上还要视这些戎狄为子民？”周忠很是不解。

周建国呵呵一笑道，

“寡人的父亲，还是被申国杀害的呢。寡人不是一样与申国结盟？”

“可是这不一样。”周忠嘀咕道。

周忠的意思就是，申国虽然之前是申戎，但是已经接受天子册封成为一方诸侯了。

而且这么多年也基本融入了华夏文明。

北方其他各部族的戎狄，几乎大字不识，没有礼数，不知伦理。

其实北方游牧民族一直到了清朝，还是没有汉人这种伦理观的。

那是因为汉人定居在一起，需要道德的伦理去约束人们。

不然整个天下就乱套了。

但是游牧民族女性可是稀缺资源，所以他们才会在家庭的组成上，没有中原汉人那么严谨。

父亲死了，长子继承父亲所有的老婆，在中原人看来匪夷所思。

但是每一个社会结构都是生存环境造成的，相互的不了解，就会就偏见。

“王上，他们都是野蛮的未开化之人，王上就算想把他们当成子民，他们会领情吗？”东野泽好奇的询问道。

周建国点了点头，一脸自信的说道，

“如果寡人现在不认同他们，那我们的子孙会与他们的子孙在相互仇杀中融合。所以寡人必须要将他们纳为寡人的子民。”

其实不主动融合，将来还是会被动融合。

特别是五胡乱华的时候，华夏大地基本已经没有传统意义上的纯种汉人了。

周建国既然是穿越者，又知道驱赶游牧民族是没有意义的，自然要提前进行民族大融合。

这样一来，既降低了北边的驻军成本，也会减少民族仇恨。

就在这时，赵子龙一脸愤恨的说道，

“赤狄在前年南下的时候，杀害了不少我们的族人。我弟弟也在驱逐赤狄的战斗中阵亡了，王上为何要用如此宽仁的态度对待他们？”

周建国刚刚想到民族仇恨，这赵子龙就提出来了。

周建国知道，思想工作很重要，如果做不通下属的思想工作，那么接下来的工作进展效率必然会大打折扣。

随后周建国看着赵子龙询问道，

“你弟弟阵亡的那一次，赤狄阵亡了多少人？”

赵子龙思索了片刻后回道，

“因为我们族人及时组织了抵抗，他们也大概伤亡了三百多人。”

“他们劫走了多少东西？”周建国追问道。

赵子龙突然冷笑了一声道，

“他们本来劫掠了不少粮食与女子。但是在我们的阻击下，他们留下三百多具尸体以后就仓皇撤退了。”

赵子龙的眼神里满是仇视与不屑，好像杀了赤狄三百多人还不解气。

周建国点了点头，又问道，

“你知道为什么各诸侯国边界会有很多山贼与土匪吗？”

这个时代山贼与土匪，只要被官军抓到直接就是杀头。

赵子龙不明白天子为何会话锋一转询问这个问题，随后赵子龙不假思索的说道，

“自然是活不下去，为了谋条活路。”

周建国点了点头，随后再次反问道，

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