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第60章（第2页）

“且不知君子坦荡荡小人长戚戚，可世事却是截然相反，这世道通常是小人张狂得意，而君子遭受迫害，饱含屈辱。诚如今日馆主和两位先生之遭遇。”

“清就是清，楚就是楚，哪怕君子会遭一时之害，但总有一日会真相大白，沉冤得雪。”

“是时人已经死了，真相大白又有何用？”

林邈深深地看了薛庭儴一眼，并没有因为他的出言不逊而恼怒，反而道：“君子大心则天而道，小心则畏义而节；知则明通而类，愚则端悫而法；见由则恭而止，见闭则敬而齐；喜则和而理，忧则静而违；通则文而明，穷则约而详。小人则不然，大心则慢而暴，小心则淫而倾；知则攫盗而渐，愚则毒贼而乱；见由则兑而倨，见闭则怨而险，喜则轻而翾，忧则挫而慑；通则骄而偏，穷则弃而儑。传曰：‘君子两进，小人两废。’此之谓也。”

此言出自于《苟子》，本来开头还有一句，君子，小人之反也。却被林邈给省略了。大意是拿君子和小人两者行径，做了一个正与反的列举。

君子心志宏大时就会效法天的道路，心志细小时就敬畏最佳行为方式而节制自己；知晓时就明白通达而懂得事物的类别，不知晓时就会端正恭谨而依照法度；被重用时就会恭敬而有节止，不被重用时就会敬畏而平等；高兴时就会和顺而守理，忧虑时就会平静而离去；通达时就会文雅而光明，穷困时就会节俭而善于审察。

可小人却是截然相反。

林邈并没有轻辱之意，恰恰还是存在教诲之心。

薛庭儴却是一笑：“是故质的张而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉。”

林邈用《苟子》之言教诲，薛庭儴同样是用《苟子》中的话对之，却因他断章取义，致使这句话全然失去了本来的意思。而是变成了‘既然靶子已经立好，就不要怪箭矢会射来。树木茂盛了，斧头自然也来了’。

他的意思乃是君子再怎么修德行也无用，因为小人总是会宛如跗骨之蛆而来，而同样受伤害的还是君子。

听到这种诡辩的解答，林邈瞠目结舌，半晌回不过来神。

良久，他才有些感叹道：“你这孩子看似恭敬，实则大逆不道。殊不知君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言，小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。总有一日会因恣意妄行，而引火烧身。罢，如今你尚且年幼，老夫日后会好好教导你的。”

薛庭儴心中的一句：所以我不是君子，而是小人啊。这话还没说完，就迎来这么一句。

难道说，难得他肆无忌惮恶行昭彰地将心底意思表明，不但没招来厌恶，反而让人觉得欣赏，要收他为弟子了？

这下轮到薛庭儴诧异了。

见此，林邈露出一抹微笑：“待此事罢，为师的会好好教导于你。”

这、这，他可以说不吗？

哪怕是睿智诡辩如薛庭儴，这会儿也有些晕了。

他抿着嘴，顶了一句：“馆主此时应该上心的是如何自保。”

这下轮林邈脸黑了。

薛庭儴并没有久留，很快就离开了。

回号舍的路上，他心里想的却是自己的那个梦境。

之前他会那般问那老妪，恰恰是因为他梦里曾发生的一件事。他其实是见过这老妪的，却因为当时并没有留心，再加上对方当时形容粗鄙，只是一眼即过。直到这次他离得近了，才想起此人是谁。

在那梦里，清河学馆曾死了一名学生，当时在学中引起很大的恐慌，却被众先生和馆主压制，学生们俱是不敢言。

那个死了的学生便叫孙河，而不是孙鹤。

孙鹤此名在薛庭儴的记忆中，是没有存在的。而那梦里也没有发生这次的事，也可能是发生了他不知道，因为在那梦里，他因为排挤，一直形只影单，从不与他人交往。

可恰恰就是这几件都微不足道的事凑在一起，薛庭儴才觉得内中肯定有蹊跷。

具体到底是何蹊跷，他暂时也说不出来，却是嗅到了一股阴谋的味道。

回到号舍后，毛八斗三人便围上来探问馆主叫他过去究竟，可是夸奖于他了。

薛庭儴摸了摸鼻子，夸奖没有，倒是被斥骂成小人了。不过这种事他肯定不会拿来说，而是推说自己发现了一些事情，需要几人帮忙。

梦境之事，薛庭儴自是不会提。他便推说自己曾经见过那名老妪，机缘巧合下知道她的孙子不是叫孙鹤，而是叫孙河。

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