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第960章 我身非我疑是幻（第2页）

无论如何，这头筹都得叫童贯拔了去。

当然，童贯、蔡攸除了告捷请功的奏疏，亦有弹章奉上：

“臣等闻左道乱政，奸谄之徒不可逃形，圣虑独高，则方技之士亦不能欺也。窃见清虚大夫、葆光殿侍宸许玄龄，久膺宠禄，莫著功名，本燕地之逃人，怀多诈之邪心，因知陛下深造道妙，乃伪称有制劾妖魅、增益年寿之术，外托爱君之迹，内为乱国之弊，更广结群小，谋倾朝廷，倘成祸殃，延及宫禁。臣等查访其人，具其罪二十条，望陛下特降睿旨，褫去师名，押赴有司，以塞妖妄之源云云……”

不止弹章，身为宣抚制置使的童贯，连同蔡攸这个副使，直接丢开雄州一摊子破事，直接就回了汴梁。毕竟这死太监在赵佶身前还是有几分面子的，要在官家面前活动得趁早……

当然，弹章也不是只有童贯和蔡攸才有资格送到赵佶案头，许玄龄联名老种小种，为伐辽告捷、诸路帅司请功、下元太一君显圣护国符瑞事伏乞圣裁，自然同样有弹章一封送上：

“臣等伏睹河北诸路宣抚使童贯在雄州，据城自守，毫无进兵击虏之心，以至军民虚惊，抛弃随军粮草，更因关防不谨，致使辽僧普风，左道袭营。若非下元降圣，道力垂慈，则燕云不可复归，金瓯不可得全矣！臣等伏思祖宗艰难，创造基图，陛下忧勤，嗣守先业，为雪旧耻，重张天兵，然迂谬之臣因循宽弛，使军威不振，军纪隳废。陛下以赏罚之柄驭天下，如赏罚频失，将何以保太平之业？况仓廪已虚，兵旅已骄，臣等实忧之云云……”

这样撕破脸皮的笔墨官司，要搁在过去，就算是老种小种这样的西军重将，也未必敢和童贯、蔡攸，还有站在他们身后的王黼打起来。但是多了一个许玄龄，便让西军多了几分底气谁让官家好道来着？

为了两家结盟事，便是被道海宗源扣押下的姚平仲一干人也都放还回来，还把姚平仲的大名写进了请功名册里，算是道海宗源递过来的橄榄枝。自然，这些事情都是以“许玄龄和之前留在燕云的旧门人”的名义进行。

老种年纪毕竟大了，耐不得长途跋涉，但小种的身子骨还硬朗，又加上许玄龄这个当今最炙手可热的道官在，进了汴梁同样能在赵佶面前说得上话。于是一场大宋边帅间的长途赛跑，就这么直接开始了。

大宋的党争可算是著名特产，但党争也总需要赵官家来做最后的裁判。

但按照赵佶的轻易性情，这些破事，一撕大半年也未必能拿出个说法。最后大概还是个清楚不了糊涂了，大家围绕在官家身边，就像众星环拱北辰，一起建设丰亨豫大的和谐我大宋。

要是有人看不清楚这个大局，还敢妄议朝局，讥刺中枢，那塞你抹布、断你仕途是绝对没商量的便是。

……

………

汴梁城里依然是一片风云搅扰，然而大宋东南诸路的人们却要面对另外一种搅扰……

旱季无端而至，春雨不见分毫。

淮南、东南数路还好一些，两浙一路却是实打实的旱灾，上元未过便已然是天干物燥，不见片云，地气更是暖如蒸笼。这样的天气，就算播种下去，转眼就只能收获一把枯秧！

台州本是多山多水之地，然而今春这场大旱下来，除了天台山主脉之外，大多都便做了癞子头山，从山头旱到山尾，眼里所见尽是枯树，连草窝窝都生得稀落落地，比那害疥癞头的乞丐也体面不了多少。春日风起，进山迎风走上半里路，回去能从头发衣服上筛出二斤细沙来。

为了求雨，两浙路诸多州县也是绞尽脑汁，地方官统统挂起求雨悬红，不论是有道羽客还是大德僧尼，哪怕是那些吹牛角号、跳神舞的师巫，只要能求下一场甘霖，也能得了衙门举荐，有赐穿紫衣的机会！

台州城里，每天都有一群群的道士、和尚、巫师、神婆，来来往往。

起先是台州衙门出了告示，为求雨，严禁屠户宰杀牲畜，酒店也不得沽酒卖肉。各处宫观寺院的道士僧尼，各依教法行科念诵，又有一班教谕，照着董仲舒《春秋繁露》的旧例，结成了一座五龙坛，上面用黄泥捏了五方五色龙神，还用柳条做了龙角，贝壳做了龙鳞，看起来居然也像是五条活龙了。

只是科仪念诵也好，五龙求雨也罢，闹了半月还是不见一滴雨落下。一个个肉铺、饭铺，倒赔了不少。

又有个叫顾守经的村学究自告奋勇，说是“天旱不下雨，必是龙神发病，若治好了龙神，雨自然便落下来了。”

于是满城的药材铺就倒了霉，什么麻黄、荆芥、防风、紫苏、桂枝、白芷、香薷，成斤地被官府征发，全熬成了浓浓的药汤。这顾老学究就抄起大瓢，把药汤一瓢瓢地给五龙坛上的泥龙灌下去。

直灌得满城药铺叫苦不迭，不知多少条泥龙都给灌成了一滩黄泥，这雨啊，还是没下。

又有人从唐诗里翻出一篇《蜥蜴求雨歌》，带着小伢儿漫山遍野抓石龙子，抓了就朝水瓮里一丢，叫童男童女穿上彩衣，拿着柳条把水瓮乱打，边打边唱：“蜥蜴蜥蜴，兴云吐雾。雨若滂沱，放汝归去。”

不知打坏了多少水瓮，淹死了多少石龙子，依然是徒劳无功，倒是杀孽造得不小。

后又来了个尖嘴猴腮的老婆子，自称在梅山学法，得了月孛星君秘传，善能呼风唤雨。那法术也邪得出奇，要找又黑又丑的年轻孕妇一个，再寻一个童男做附体仙官，穿法衣持法剑，脚踏孕妇阴门，彼此瞠目伸舌，仿佛吊死鬼附身模样。据说这般作用，便能勾招月孛星君下凡附体。

据这婆子讲，那月孛星君乃是个黄花处女，脾气却又再暴烈不过，受不得这般侮辱，必然要呵斥龙神行云布雨做她衣裳，才好回转天庭。

然而谁家怀胎的媳妇不是仔细调护起来，哪里肯让人这般作践？衙门里只好拿出许多公使钱当遮羞费，好说歹说选了一家贫户，才算是把这劳什子的月孛星坛布置起来。

这一日，法坛已备，州衙大小官员在一旁凉棚里坐定，那婆子戴花擦粉，拿了一只牛角长号，上面满满地雕着符印，呜呜地吹了三声，口中唱道：“三声龙角响弯弯，仙师传书到梅山。俺这里百拜千拜，祖师那里百应千应，却要让月孛星君下凡来呀下凡来。”

婆子这里唱，便有个后生赤着脚，仗着剑，把那大肚子的孕妇拖上台去，三下五除二地扒了衣裳，赤着身躯倒卧法坛之上。

这场面，不但那妇人羞得血色倒冲，恨不得当下死去，台下随喜的人们也着实看不过。便有个穿直裰的汉子排开众人，向着凉棚下的台州知州唱了个肥喏道：“相公是本州父母，我等百姓自然都是相公的儿女，做父母的岂不要为儿女留一点名节体面？这个妇人又不曾背夫偷情，亦不是不守妇道，怎要她赤身露体，在这般烈日下暴晒作践？”

知州忙活求雨多时，心中已经不知攒了多少火气，这时又遇见这个不知好歹的汉子，顿时怒道：“汝是何人，这祈雨乃关系一州百姓性命，岂容你这里乱说乱道！”

说罢便喝令衙役要上前拿这不开眼的贼厮，那汉子被两个衙役反剪了双手，仍然叫道：“相公若真怜惜阖州男女老幼，却不要只这般祈雨，求相公将本州百姓拖欠的花石纲、伐辽饷一并豁免了罢！”

这一句喊出来，知州怒气更甚，大叫道：“好个贼人，这般不识抬举，朝廷纲税也是你说得的？快快拉下去，杖责四十不，八十，也做个榜样！”

那汉子被衙役们七手八脚拖了下去，嘴里兀自喊个不停：“这场大旱，不是天灾，却是人祸！实在是相公们不体恤小民，以至于上天降怒！这等昏暗世道，唯有摩尼光佛下世，才得见个救星！”

听那汉子越喊越不成话，一旁的州判姓秦名伯琴，为人老成，不由劝说道：“眼见三春无雨，今岁必成荒年，最是人心浮动的时候。若是民心浮动太过，难保没有人借机生事。何况这月孛星君求雨之法，实在大违圣人礼教，以我之见，还是让这婆子自己离去，放了那汉子，免得生出事来。”

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