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第172章 孤儿与圣教（第2页）

“修道院是什么？”

“就是一种宗教建筑，培养神父的地方，回头我告诉你是什么样式的。”

瓦伦斯疑惑的看着他，根据他对李维的了解，哪怕李维竭力掩饰，李维对神明的信仰也是非常有限的。

他怎么会在龙城内建一所修道院？

“我皈依了一个宗教，这个宗教叫圣教。”

李维面色严肃的说道。

瓦伦是一脸的懵逼，圣教是什么？

“这是一个来自遥远东方的宗教，就是那个生产丝绸的国度。”

李维说道。

这个年代来自中国的丝绸已经传到了罗马，凯撒曾经穿过一身丝绸制作的衣服引得罗马人非常震惊。

进入帝国时代后，中国的丝绸更是大量进入罗马，罗马的达官显贵们对此喜爱无比。

瓦伦斯始终无法理解，为什么李维夫人信仰了一个来自东方的宗教？

虽然东方的宗教往往比西方的宗教更加严密。

“圣教的神灵是什么？”

“盘古，他是开天辟地之神，也是这世上唯一之神。”

李维一脸神棍地说道。

一神论是天主教最核心的内容，正是靠着一神论天主教将自己的宗教信仰和其他宗教完全的隔离开来。

将自己的神明定为唯一之神，其他宗教的神明全部都不是神明。

希腊和古罗马宗教是一种非常包容的宗教，他们尊重各地的神灵，尊重彼此的宗教。

通过希腊人和古罗马人的扩张，他们将各地的神灵纳入自己的神系之中。

这其中不仅有凡人的国王成神，而且各地的神灵有融合的现象。

罗马进入帝国时代之后，更是建立了万神殿，将各地的神灵搬入万神殿之中。

但是天主教始终拒绝这种融合，他极端保守，极端排外，正是这种保守与排外战胜了包容与融合。

李维明白，这是历史的必然，没有人能够阻挡这种大势，他能做的只有顺应这种大势。

所以他决定走天主教的路，让天主教无路可走。

如果未来他想要当皇帝，那么就需要宗教的配合来控制人们的思想。

儒家虽然好，但是见效太慢。

从汉武帝罢黜百家，独尊儒术到儒家真正的统治中国至少经历了几百年的时间。

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