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北宋时代,是玄门势力极为兴盛的一代,甚至北宋皇帝都明确地将道教定为国教。宋真宗还多次祭祀玉皇大帝,使得玉帝和天庭的地位在北宋时代达到了一个新的高峰。而此时的佛教,虽然也得到了皇帝的认可,但是明显不及玄门势头猛烈。
北宋皇帝们并未延续后周世宗的灭佛政策,显然,这也是玉帝的意思。北宋诸帝都或多或少地受到过玉帝的影响,他们所实行的宗教政策,也多半与玉帝有关。玉帝进行了第四次灭佛运动之后,他觉察到自己不能继续再举行灭佛行动了,不然的话,恐怕会出大乱子。
他深知一点,那便是他所领导下的玄门对佛教进行的遏制行动,虽然可以开战,却不能逾矩。毕竟佛教是有四位圣人的大教派,真打起来,究竟是佛教还是玄门获胜,还不好说。事实上,玉帝并不是很看好玄门能够获胜。
现在,玉帝所能依靠的力量,已经发生了变化。在这场佛道之争中,玉帝所能依靠的乃是天庭势力以及玄门势力这两大势力,不过,他并不确定这两大势力联合便能够完全压制得住佛教势力。所以,玉帝一直都并未将事情做绝。
玉帝所依靠的两大势力中,玄门势力主要是阐教剩余的势力,而天庭势力,则是多方势力整合的结果。天庭势力中,包括“封神榜”中的诸神,包括杨戬、李靖家族等新势力,还包括十万。这些势力加在一起,构成了全新的天庭势力。
由于天庭势力的众人都是在天庭打卡上班的,所以互相之间经过了几千年的发展,已经有了一种集体的感觉。天庭势力与阐教玄门势力合在一起,成为了对抗佛教的统一势力。
本来,玉帝能依靠的还有道家三清。可是,通天教主于新天庭建立之初便已归隐,后来元始天尊和太上老君也相继归隐,可以说三清几乎已经不问世事了,玉帝也指望不上他们了。
那么,此时此刻的佛教呢?
其实,此时的佛教势力,也并非是铁板一块。
佛教自传入东土之时,便有“佛家三圣”之说,也就是说,佛教之中共有三位圣人。与曾经道教的三清一般,佛教的三位圣人,也并非的拧成一股绳的。
药师光王佛远在东方琉璃世界,且久不问婆娑世界之事,所以可以暂且不去考虑他。可中央婆娑世界的教主释迦牟尼佛(也就是人们俗称的“如来佛祖”)和西方极乐世界的教主阿弥陀佛二人,可是一对针锋相对的对手。
事实上,释迦牟尼佛和阿弥陀佛这两位尊佛之间的冲突,一开始并不是来源于道教三清的争权夺利,而是理念上的不同。
释迦牟尼悟道之后,立下了要度尽众生的大愿,并且来到了传说中的西方极乐世界。可是,到了西方极乐世界之后,因为某种不可知的原因,释迦牟尼却突然改变了想法。
之前,释迦牟尼是想要将众生都普度到西方极乐世界的。可是,当他来到西方极乐世界后,却放弃了这个想法。他后来决定,通过教化世人的方式来教他们自度之法,并整合婆娑世界的一切罪业,使得婆娑世界一步步变成他所期望的极乐净土。
释迦牟尼究竟是为什么放弃了让众生都去往已经成为了“极乐净土”的西方极乐世界,而却是选择了将婆娑世界打造成新的极乐净土,这个原因不得而知。总之从那个时候开始,释迦牟尼便与阿弥陀佛起了冲突。
在释迦牟尼悟道之前,佛教并无“佛教”之名,那时的佛教,名叫西方教,它的教主不是释迦牟尼,而是接引佛——也就是阿弥陀佛。
阿弥陀佛乃是燃灯上古佛的挚交,在西方教成立之前,阿弥陀佛与燃灯上古佛是两个哲人,他们在一次会谈之中结为好友,二人都有着相同的目标——他们听闻在这婆娑世界的西方,有一个极乐世界。他们想要去往极乐世界,并且将普天之下的人都带去那里。
那样,人们便能够脱离婆娑世界的苦难,人人都能在极乐世界中享受幸福快乐的时光。世间的一切罪业也都可以消弭了。
而后,阿弥陀佛与燃灯上古佛便穷尽一生的时间去寻找西方极乐世界,最终功夫不负有心人,终于被这两人找到了。
而且,他们还在极乐世界见到了另一个人——他便是后来成为西方教副教主的准提菩萨。
原来,准提菩萨已先他们一步来到了极乐世界,并且已经在这里生活了几年。经阿弥陀佛和燃灯上古佛询问之下才得知,原来西方极乐世界自始至终便是空无一人的,他们所听到的关于这里“人人安居乐业、幸福安康”的传说,只不过是准提菩萨传出去的而已。
准提菩萨之所以要将这些假讯息传出去,都是因为他觉得自己一个人在这个世界太过寂寞,因此要找个伴而已。当阿弥陀佛和燃灯上古佛问及他为何不回到婆娑世界时,准提菩萨表示极乐世界遍地黄金、物产丰富,他怎么可能会抛弃这里回到那个遍地苦难的婆娑世界?
就这样,燃灯上古佛、阿弥陀佛和准提菩萨三人便一同住在了极乐世界。不知过了多久,燃灯上古佛因为某些不知名的原因突然宣布要离开极乐世界,回到婆娑世界中。阿弥陀佛和准提菩萨苦劝之下,燃灯上古佛却是其意已决,二人便只好放弃了规劝,任其离开。
此后,燃灯上古佛便再未在极乐世界出现过。而燃灯上古佛的行踪,自此也成为了一个谜。
感觉到燃灯上古佛不会回来了,阿弥陀佛和准提菩萨商议之下决定在极乐世界组建西方教,并且趁当时婆娑世界阐截之战之际,将婆娑世界的一些大能度往西方极乐世界扩充西方教的势力。于是,一个庞大的西方教便逐渐组建了起来。
后来释迦牟尼悟道之后,又自行在婆娑世界组建了佛教。算上东方琉璃世界的琉璃教,一个三佛联合的佛教便形成了。
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