手机浏览器扫描二维码访问
一秒记住【xiaoyanwenxue.com】精彩无弹窗免费!“藏地密码2(.shg.tw)”!
卓木强巴道:“不是我说的,是史书说的。我知道听起来很不可思议,但是你们耐心听我说完,很快就要说到正题了。首先,你们今天所能看到的布达拉宫,并不是一千年前那座布达拉宫,它曾经两度毁于战火,这是第三次重修的,虽然其总体规模比以前有所扩大,但是其内藏珍品,已经远远无法与千年前的布达拉宫相比。而布达拉宫和大小昭寺的修建,主要是为了供奉佛像和两位公主带来的陪嫁之物。当时这三座大的宫殿尚且无法完全堆放其稀世珍品,犹以文成公主所带物品为甚,只得另修了四座庙宇来供奉这些精美珍品,那想来就是四方庙的雏形了。只是,这四座庙宇我们只在我家的一本宁玛古经中找到一言半语,在正史中,却怎么都找不到。不过我们所能查阅的藏地正史,全为佛灭后所编撰,离文成公主入藏已有数百年历史,而佛灭前的正统藏史,今日已不可考。
我们在旁史佐料中查证,发现文成公主入藏后,她根据先进工艺测绘的全藏图,指出全藏地形为一魔女,要吐蕃平安,长年丰裕,须在魔女心脏建寺,并在魔女手足建寺,在手足与躯体关节处建寺,在手足中间关节处建寺,共建立寺庙12座,加上尺尊公主,以及松赞干布其余妃嫔建立的寺庙,总计建庙108座。如果按宁玛古经中所言,照万字轮的转折处建造的四座寺庙,称为四方庙的话,你们可以去查找西藏魔女图,你们就会发现,那尊魔女双手一手上举,一手下垂,双足成跪地射箭姿势,不偏不倚,恰为一个佛学万字形。那么四方庙,应该是魔女手足中间关节所建造的那四座寺庙。其实,那十二座寺庙也早已经消失在历史之中,就算现存名字相同的寺庙也都是后人重修的。据我父亲推测,和宁玛古经所记载,四方的四座庙宇分别为西北的绛真格杰寺、西南的格萨拉康寺、东北的布曲、东南的色吉拉康寺。”
这四座庙宇张立已经听德仁老爷说起过,暗自点了点头。
卓木强巴接着道:“布达拉宫、大小昭寺、四方庙,这些圣域法庙自建成之日起,便是全藏的政教核心,既是西藏最高权力的行宫,也是西藏最高宗教的圣地。
随后,直到公元841年之前,吐蕃王朝经历了前所未有的繁盛时期,全藏各地建佛庙不计其数,各地佛庙其珍藏精品,琳琅满目,其中,尤以布达拉宫、大小昭寺和四方庙一度以物满为患,普通金银器物只能分配到各地方庙宇,当然,史料记载得最全的就是文成公主和尺尊公主以及后来的金城公主入藏时携带的器物珍宝,其余岁贡所记简略,唯一突出的几个字就是——多!精!美!一直到公元841年,吐蕃由松赞干布建立统一之后的两百余年间,国力空前发展,财富空前巨大,便在此时,爆发了赞普朗达玛灭佛事件,而朗达玛又为佛教僧侣所杀,此后的吐蕃陷入内乱,这仗一打就是一百多年,历史不再有人记录,佛庙皆被查封,无数经卷史集被焚毁,最后连布达拉宫也没能幸免,毁于战火之中……”卓木强巴语调急促起来,“在那一段没有记载的历史之中,没有人知道发生了什么事情。当战事平息下来,人们重修满目疮痍的藏地时,他们惊异地发现,在战争中,似乎有什么东西遗失了。遗失了什么呢?便是吐蕃王朝全盛时期堆砌在佛庙中的——所有财富!小的金银玉器可以被忽略,可是那些大的珍宝、佛家至宝,也无人知道去向——布达拉宫的松赞干布、文成公主三丈金像,十万海珠的曼扎、昊空玉璧,大小昭寺的释迦牟尼等身金像,文成公主入藏所带经典360卷,亲译蓝纸金经1000部……都不知所终。它们只在历史上出现过,却没有人知道它们的下落。被毁?被藏?这成了伏藏史上最大的悬疑,都不见了,它们都不见了。”
就好像方新教授第一次听到四方庙的传说一般,岳阳的眼睛都快红了,发音不清地重复着:“不……不见了?不见了……”
卓木强巴看了岳阳一眼,他解释道:“有关西藏历史上全盛时期的全部积累财富突然消失这件事,被无数历史学家求证,无数考古专家探寻,都没有发现任何线索,那批西藏史上最珍贵最富传奇色彩的无价至宝的下落无踪可寻。它们曾在历史上出现过,但它们又好像只出现在历史上,却在现实中凭空消失了,随着那段被战争抹去了历史的岁月,一同消失了。”
岳阳激动道:“那么帕巴拉神庙,就是那些……”
帕巴拉纪年
卓木强巴挥手示意他不要着急,道:“先听我说完,要想知道有关帕巴拉神庙的事情,你们必须还得知道那段战争才可以,而要说起那段战争,恐怕也不是一两天就能说完的,而且有关那段战争,还牵涉到两种宗教之间的争斗,我只能用最简单最通俗的话告诉你们。这样说吧,很远古的时候,我们藏族人就已经定居在西藏这方高原上了,随着历史的推移,他们产生了原始的崇拜,并进一步发展成为王权宗教,那就是西藏原生的苯教,至于后来分什么黑苯、白苯,这里就不细说了。总之你们记住,苯教是西藏自己的宗教,并且一直在政权中占据很大的分量,直到松赞干布迎娶尺尊公主和文成公主,佛教作为另一种形式的宗教,正式入住西藏,由于它的思想体系更为系统化,合理化,它很快取代了苯教在西藏政治中的地位。
由松赞干布废苯兴佛起,一直到公元841年朗达玛兴苯灭佛止,这段历史被称为佛教在西藏的前弘期,在前弘期中,藏传佛教没有派系之分,只有佛苯之争,两种宗教势力不断争斗,希望获取更大的地位和在政治上的权利。原本佛教自从被引入西藏起,其地位就稳步提升,一直占据着上风,可是由于历代赞普对佛教太过重视,甚至达到了一种老百姓都无法承受的地步,到了第四十一代藏王赤祖德赞热巴巾时代,佛教在西藏蓬勃发展。藏王赤祖德赞热巴巾对僧恭敬有加,蓄发供养,结发长辫左右系以红白布,红布代表迎接僧宝,白布代表迎接瑜伽士。
同时,藏王指定百姓七户供养一位僧人的制度。然而只知供僧,却忽略人民重税之困,致使百姓将民生日窘之疾苦,移恨于佛法,埋下日后毁佛之恶因。第四十二代藏王朗达玛即位后,大肆灭佛,禁译佛典、拆毁寺院、破坏佛像、经典,杀害僧侣,西藏佛教遂进入黑暗时期。这就是那段战争的起始,而在西藏历史上,这样的灭佛禁佛不只一次,只是这次最为严重。此后朗达玛被佛僧所刺杀,他的两个儿子相互争执皇权,互相出兵攻打,史称五约之乱,而老百姓也不满统治,纷纷起来造反,最终导致吐蕃战乱一百余年,先后分裂形成大大小小数个政权,而佛寺中的东西,也就是在那个时期遗失的。”
卓木强巴声音稍稍大了些,道:“那么现在,我们再来谈谈帕巴拉神庙,就好理解了,自公元841年朗达玛灭佛后,一晃一千年过去了,许多藏族佛教典籍中记载着,一位来自英国的探险家突然登陆了支那半岛,所谓支那半岛,是古代对中国地形的称呼,他来到中国后,并不像其他探险家一样,在古都和名胜处流连,而是直奔苦寒之地的西藏,他的名字就叫福马-特尼德,随后,他开始在西藏各地寻访,在各大庙宇中探究,从他的口中得知,他想找一个叫做帕巴拉的地方。关于这个人,我们目前收集的资料非常少,除了知道他的名字和他是个探险家以外,就仅在大英图书馆查找到几份那个时期的报纸,知道他以前在世界各地的一些探险经历,但是和西藏全无关系。
至于他是怎么知道帕巴拉神庙的,目前我们知道流传得最多的说法是,他从印度与西藏接壤处,从藏族说唱艺人那里听到了神秘的阿里王史诗,史诗中提到了帕巴拉,他何时去的印度,又在哪个方位听到的,这些我们都还没搞清楚。总之,从福马开始,帕巴拉神庙这个词,开始出现在人们的视野之中,导师将福马最后一次前往大雪山的那一年,公元1844年称为帕巴拉探寻元年。虽然福马一生也没找到帕巴拉神庙,但是,他一遍遍地向人们鼓吹,在西藏有一个可以说是世界上最大藏宝之地,叫帕巴拉,起初也似乎没人相信他的话,但是后来,他似乎找到了一些线索,有关这一点,我们尚待证实,估计是伏藏埋藏起来的经卷和一些珍宝,据说当时那批珍宝都是偷偷运送回英国的,并没有公开露面,直到福马失踪许久后,有关帕巴拉的传言才渐渐流传开来,这次,没有人再怀疑帕巴拉的真实性了,为什么没人怀疑,我猜想是福马带回英国的东西泄了光,让他们相信西藏有着尚未被发现的大量珍宝。也就是从那时开始,无数探险家开始前仆后继地向西藏涌来,他们的足迹踏遍西藏每一寸无人区。”
卓木强巴看了看听得大气都不敢出一口的岳阳和张立,继续道:“有关帕巴拉和四方庙,以及大小昭寺,布达拉宫之间的关系,并不能直接画上等号。但是,在我的家里,有一本古卷,据说也是伏藏时期流传下来的,现在被称为宁玛古经,那是古代宁玛教派的僧侣记载的历史,有关佛灭那段历史,里面有过这样的记载,当赞普朗达玛下令灭佛时,大小昭寺首遭劫难,而四方庙里的僧众却提前得到了消息,由于当时朗达玛提出的是遵苯灭佛,他们便伪装成苯教徒,将四方庙里的珍宝分批次转移,至于究竟移到了哪里,却没有留下详细的记载,经典里只有这么一句话,大意是,那是一个看不到东天的太阳升起,也看不到西天的太阳落下,但终年都沐浴在阳光照耀的地方,一群灵魂永远忠诚的信徒守护着那个地方。这句话,就是我们所能知道的四方庙珍宝的唯一线索,而帕巴拉神庙的全意不是别的,它的意思就是指多如大海般圣洁而至高无上的珍宝,这个名字,本身就是一个魔咒,它会驱使所有良心扭曲的人忘记身份和尊严,在贪婪中迷失本性。”
岳阳是第一个迷失自己的人,他的瞳孔发散开来,大放异彩,有意无意地舔着干涸的嘴唇,艰难地吞咽唾沫,以一种迷醉的状态,低声喃喃念叨着:“帕巴拉,原来这就是帕巴拉。帕巴拉……”
张立怪异地看着岳阳的表情,将手伸过去在他眼前晃动,看他还有没有知觉,岳阳将张立的手打开,怪道:“别用那种眼光看着我,这点觉悟我还是有的。”
卓木强巴没理会两人打闹,接着道:“由于福马距离今天的历史太过久远,他的资料很难通过网络收集,所以对这个人我们研究得不深,只知道他应该是近现代寻找帕巴拉的第一人了,他这一生,自从得知帕巴拉之后就一直和西藏联系在一起,最后好像也死在西藏了,但是不知道为什么,他从西藏发现的一张地图流落在外,据称那张图标注有帕巴拉神庙入口,其后争夺很是激烈……”他将方新教授查到那幅地图的争夺情况复述了一遍,又听得张立岳阳二人屏住呼吸,心中激荡。
卓木强巴随后道:“有关地图这件事,是真是假还不能确定,如果有地图都找了一百多年还没找到,那似乎也说不过去,但是有很多与帕巴拉有关的事件,是真实发生过的。这样,我们就举一个例子,我们就拿俄罗斯来说吧。在福马失踪之后,有很长一段时期,再找不到有关帕巴拉的资料,导师说,我们姑且将这段历史称为帕巴拉的沉寂期,到了一战后,帕巴拉这个词突然神秘地再次出现,在这此后的一段时期我们称为帕巴拉复兴期。在1927—1928年,也就是帕巴拉复兴初期,那时还是民国,苏联曾两度派出专家团来到西藏,他们带去了苏联政府给西藏地方当局的信件。到西藏后,他们以到各寺院布施为名,拍摄照片、搜集情报。他们究竟知道了些什么,在寻找些什么,资料查到这里就断了线索。后来,第十三世达赖喇嘛圆寂,西藏地方与苏联的联系似乎中断了。
重生八零:娇气美人甜如蜜 如何融化一个冰山美人[穿书] 锦衣男团出道了 狂婿重生之2000 陆炼宵小说免费阅读 倾城之紫萱宫主 穿书之我只做配角小弟 高嫁 白月光以唢呐服人 大宋第一匠户 煌煌天道无上剑宗全文免费阅读 煌煌天道无上剑宗陆炼宵 藏地密码4 第一个人类水中眼 白月光替身的职业素养 凡尘浮梦 拯救美强惨[穿书] 皇兄跪求我嫁女驸马 第一个人类赵风王燕 藏地密码3
陈氏太极拳的嫡传弟子中国特种尖兵黑鹰原队长,现国安局成员王越锋,被身边的叛徒出卖,不慎中枪后,穿越到一个与青龙白虎朱雀玄武四神兽相关的四象大陆。罕见的灵性资质,和阴阳相合的太极拳一结合,便成为王越锋独一无二的金手指!底牌可以有,但天才,不需要低调!我,就是天才!而且是天才中的天才!所以,让一切低调都见鬼去吧!...
楚风,因QJ貌美动人的大嫂未遂而被逐出了家族,一次意外,他发现在自己被驱逐的背后,竟然隐藏着一桩惊天大阴谋...
十二生肖,本是天上神仙,不料两大星球相撞,地动山摇,发生了大地震,凡间凡人死伤无数,十二生肖和各路神仙在天庭召开大会,玉帝派十二生肖全部下到凡间,拯救凡人,在救人过程中回忆它们以前成仙的艰难的日子。各路神仙借了自家的宝物,救凡人和自家神仙。十二生肖各显神通,不料,在使用自己的独门绝技后,纷纷消耗自己的法力,纷纷变成了凡间的动物。玉皇大帝知道后,纷纷和各路神仙表示惋惜,在天宫的史册记载十二生肖的英雄事迹,后来派神仙化成凡人来到人间,把史册给了一个书生,书生考取功名,最后中的状元,把史册给了皇帝,皇帝命人间的凡人永远记住十二生肖,本故事纯属虚构,如有雷同,纯属巧合。...
南鲤最大的梦想,就是和霸总老公离婚,拿到巨额赡养费,实现财务自由。于是,她开始了作天作地之旅。遇到霸总的合作伙伴?南鲤二话不说,冲上去一阵暴打!助理夫人您打的好!这个人已经被查出来是个诈骗犯,您立功了!南鲤???这招不行,那就买买买吧!南鲤拿着霸总的卡,疯狂扫货,直接搬空了一个商城。助理夫人您买的好!您引发了购物热潮,现在公司的货已经脱销了!南鲤???看来,她只能祭出大招,绿帽之术!媒体上,开始频繁出现南鲤和几个帅气小鲜肉的合影。助理夫人您真会营销!您签下并炒作的那几个小鲜肉已经成长为...
一朝穿越,变成落家丑陋嫡女,随身自带万能淘宝系统,下嫁第一美男战神九皇叔,婚后日日被吐槽丑陋,落倾染忍无可忍,一代神医,妙手回春,推倒美男,揭开面纱,倾世容颜,楚冥枫,再敢说我丑,试试。老虎不发威,当她是hellokitty?王爷,不好了,王妃逛青楼了。给王妃送足银两。王爷,不好了,王妃带人怒砸太子府了。加派人手,护王妃安全。王爷,不好了,王妃扬言给你戴绿帽子,三日后,下嫁通...
二年前的不辞而别,今天我重返归来身怀超神兽血狼王的皇室血脉,肩负万器至尊的千古灵器,各大奇幻魔宠层出不穷的相继而现,天下还不任我驰骋时而忽明的记忆,让我那尘封的记忆慢慢浮出水面,我的真实身份到底是谁?这一切的一切就从灵舞这款游戏开始自己开的QQ群24934611,有兴趣的可以加进来。本书网游题材为主体,玄幻情感为辅,希望大家喜欢。...