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汉军争看绣裲裆,十万貂旄一女郎。
唤起木兰亲与较,看他用箭是谁长?
裲裆,即两裆,古代一种背心,男女皆可用。妇女穿的常饰采绣,所以说“绣裲裆”。
“看他用箭是谁长”中的“他”,以现在的语法,应为女字旁“她”。
话说这首诗出自江南大才子、也是明朝三大才子之一的徐渭,即徐文长之手另两大才子是谢缙、杨慎。
诗是用来记录一位传奇的少数民族女子演武、射猎时的盛景,字里行间表露出徐渭被这位女子的风采所深深吸引,并热情洋溢地赞美讴歌了这位女中豪杰。
诗中描写的这位女主人翁名字叫作“三娘子”,史称“钟金哈屯”,是蒙古黄金家族广义上指成吉思汗所有子孙,这里指狭义上拖雷、忽必烈的后裔嫡系后裔俺答汗的王妃。
俺答汗是蒙古土默特部首领,被明朝政府封为“顺义王”,三娘子被封为“忠顺夫人”。
她可真是一位传奇人物。
而且,她的传奇完全超出了普通人的想象力到底怎么传奇,稍后再叙。
江南大才子徐渭为何识得蒙古族的三娘子呢?
这还得说到大明的一位封疆大吏吴兑。
吴兑是浙江山阴即绍兴人,他是历经嘉靖、隆庆、万历三朝的重臣。
吴兑与徐渭是同乡。
徐渭也是浙江绍兴人。
他们两人的关系起初还是非常要好的,然而两人的命运却截然不同,有着天壤之别。
吴兑连举乡试、会试连举就是今年乡试通过,刚好有资格参加第二年的会试,又通过,直接入选翰林院庶吉士,一路官运亨通,直至同时总督宣府、大同、山西军务,最后又调至北京担任兵部尚书。
反观徐渭,论才华,他不知甩出吴兑多少条大街徐渭到底有多牛就不赘述了,相信稍微爱好一点文学的朋友都清楚。
可徐渭终其一生只是一名生员,即秀才,他总共考了八次三八二十四年都没能考中举人,穷困潦倒苦不堪言似乎这是某一类极致文人的宿命……与吴兑完全不同,徐渭走上了另一条道路。
当然,两人有一点是共同的:都走上了人生巅峰。
只不过是一个高官厚禄生活优渥,而另一个三餐不继,尤其是后半生,经常吃了上顿愁下顿,精神一度失常,曾几度自杀。
吴兑与徐渭两人没有闹僵之前关系还是没得说。
万历四年1576年夏,吴兑邀请徐渭来宣府。其实是救济徐渭这个落魄的朋友。
恰好碰到三娘子率众来贡。
徐渭见到三娘子演武、射猎的盛况时感慨不已,随性而发,于是作了上面那首诗。
三娘子虽是蒙古人,可尤其喜欢中原的文化,加上与吴兑情同父女,所以经常来宣化看望吴兑,每次来,她也不避嫌,大大咧咧地就住宿在吴兑的军营中。
……
这天晚上,朱翊镠正与李太后一道用晚膳。
付大海进来汇报道:“娘娘,申阁老紧急求见。”
这个点儿来,不用说肯定是大事儿。
况且任命申时行为临时代理首辅时就明确指出:不能抉择的大事直接请示李太后。
所以,只要申时行来,那肯定是遇到了紧要又不能抉择的大事。
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