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第五百六十三章 孔子传一（第1页）

一秒记住【xiaoyanwenxue.com】精彩无弹窗免费！孔子姓子姓，名丘，字仲尼，是圣王商汤的后代。

当年武王在克商后封纣王儿子武庚于邶，以延续对商王的祭祀；又封纣王的哥哥微子于宋。后来武庚因三监之乱被杀，邶国灭亡；摄政王周公便改命微子掌管对殷商先君的祭祀。微子去世前将君位传给兄弟微仲。

宋国第五代君主宋闵公前宋闵公，不是被南宫万刺杀那位有个儿子叫公子何。公子何是位旷世君子，他的儿子叫正考父，正考父的儿子叫孔父嘉。正考父和孔父嘉继承了公子何身上一切优秀品质。

宋殇公在位期间，孔父嘉担任大司马，华督担任太宰。宋国当时经历了与郑国十年战争，国力大损、人民疲敝；但是宋殇公仍然执迷不悟，执意与郑国斗争到底。孔父嘉的愚忠对宋殇公的决策起到推波助澜的作用。

太宰华督为挽救宋国，也为夺取孔父嘉的美妻，杀宋殇与公孔父嘉。孔父嘉的家人被迫流亡四方，他的一个儿子来到鲁国，以父亲的字为姓，改称“孔”氏。

几代过后，孔氏沦为士级低等贵族。孔子的父亲孔纥投在孟孙氏门下，后来担任邹邑地方长官。孔纥身高一丈，孔武有力，勇猛过人；左传对他的英勇善战有过两次记载。

第一次是在鲁襄公十年，诸侯军在晋智罃的带领下进攻偪阳城。当时鲁国的一支敢死队负责进攻南门；偪阳人升起闸门，引诱敢死队入城。鲁军进入一半时，偪阳人突然放下闸门，企图截断冲入城门的鲁人的退路。紧急时刻孔纥撑起闸门，使得城里的战友们得以逃脱死地。那一年孔纥五十五岁。

第二次在鲁襄公十七年，齐灵公率军入侵鲁国，将臧孙纥困在鲁国北方重镇防城之内。某天夜里，孔纥与三百名勇士保护臧孙纥突破敌军防线，将他送到援军营中，然后再次冲过包围圈返回防城。那一年孔纥六十二岁。

通过这两件英勇事迹，孔纥的威名达于天下诸侯。

孔纥有个儿子，名不祥，字孟皮。子皮生下来腿就有毛病，行走要靠拐杖；儿子的缺陷对于这位经常冲锋陷阵的勇士来说真是天大的不幸。

鲁襄公二十二年，六十七岁的孔纥在一年一度的“郊媒”节中竟然俘获了一位小他五十二岁少女、颜徵在的芳心。两人结合后，颜徵生下一个男婴，老来得子的孔纥喜气洋洋地抱起刚刚出世的次子，顿时惊呼到：“哎呀！他的脑形怎么长得像尼丘山一样？”尼丘山位于今曲阜郊外，现在称为“尼山”；山顶呈现两面高、中间低的“倒宇房顶倒扣”的形状。

因此父亲便给孩子起名叫“丘”，孔丘行完冠礼后又得到“仲尼”的字。

孔纥高兴得都要疯了，因为他的第一位妻子给他生了九朵金花。在那个重男轻女的历史时期，孔纥大叔看起来比徐茂老汉还要悲催。

如今孔纥终于得到了一个正常的儿子，这也是他一生最大的幸福。

但是老而益壮的孔纥却在三年后去世了，时年七十岁；这个年龄在当时社会已经属于高寿了。

孔母人生中最美好的时光结束了，他安葬了四年以来相濡以沫的丈夫，带着还不知道什么叫“丧父之痛”的小孔子离开防邑、来到曲阜开始新的生活。

孔母再未出嫁，一位年轻的寡妇独自拉扯年幼的孩子，只能靠微薄的积蓄和打零工维持不被饿死的生活。

孔子相当早慧，他从懂事开始便能帮助母亲分担生活劳累和艰辛。几年过后，两人的生活有了明显改善，孔母便开始抓儿子的教育。但是她很快高兴地发现，儿子不但聪慧、学习能力极强，而且旺盛的求知欲也不是他那个年龄段应当具有的。

街坊里的小孩子有时会装模作样地模仿大人举行些小仪式鲁国的很多礼仪都是公开举行的，但他们学礼只是学个样子，随随便便拱手弯腰就算完成课程了。而孔子却要弄明白各种礼仪背后的渊源。有时他见大人行礼就跑过去问，结果经常把大人问得哑口无言。。

孔母特别为自己的儿子感到骄傲，她送给儿子的玩具也是跟礼仪有关的。那时人们经常看见少年孔子把玩具笾豆礼器按一定规律摆放整齐，然后向成年贵族一样、一人扮演多角演习礼仪。

孔子十五岁时，有位邻居问他：“你的志向是什么？”

孔子回答：“研究学问。”

孔子十七岁时，他一生中最大的不幸终于到来了：他那慈爱又严格的、正值盛年的母亲突发重病去世。孔子顿时感到天崩地裂，甚至连太阳不会再次升起来了。将母亲的遗体入殓后，孔子不禁感到新的忧虑。他想要将父母并骨安葬，但是母亲去世得太突然了，竟然没来得及告诉他父亲安葬的准确地点。

孔子找到不到地点是很正常的：一是因为周人埋葬死者不树不封，不立碑也不起坟头；二是由于周人都是在宗庙里祭祀先人，而不是在墓地里。

孔子不得不将母亲浅葬于某个地点，然后开始满鲁国打探父亲的埋葬地。孔子的行为打动了一位老妇人，原来她的儿子是位职业送葬人，曾为孔纥抬过棺材。老妇后来把埋葬地告诉孔子，孔子才实现了将父母合葬的愿望。

季悼子在那段时间里也去世了，季平子继承禄位。季平子与家族旧势力格格不入，于是他在为父亲办完丧事就开始建立自己的势力圈子。。

孔子安葬完父母后回到城内，几天后忽然收到一个好消息：季平子将举办一场“千士宴”，宴请城内所有士级人物。这可是个接触上层人物，实现远大抱负的大好机会！

“养士”是当时兴盛于豪门权贵圈里的流行之风，权贵通过设置各种优厚条件招纳名士，士人则希望投入权贵门下求得富贵功名。入春秋以来，最成功的士人莫过于赵衰、狐偃、胥臣、魏犨等人，所以每个士人都希望通过进入豪门，发展成为与他们一样的名臣。

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