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第二百一十四章 真佛显化求月票（第1页）

传说昔日佛陀超脱三界、万法皆通，比书仙的档次要高上太多。

只是伴随灵山破灭、诸佛陨落。

万般神通也遗失在了岁月长河当中。

到了如今的大洛天下，佛门明面上所掌握的妙法，也只剩下了寥寥四门——

【如意随心】：可随意变化方位，自在随心。

【心意通明】：可明本我、通他心、知真言。

【金刚化身】：身化怒目金刚，生出三头六臂，执掌千般佛器。

【显化法相】：依自身修行，显法之相状，获诸般妙力。

这便是当今佛门的四大妙法。

多年前的巴州世家一案时，截杀顾月容的和尚，施展的便是如意随心之法。

四位罗汉里，江贺所击杀的两名罗汉，施展的是金刚化身，可以身化怒目金刚，获得远超同阶灵兽妖兽的力量，并维持法力。

白骨罗汉则主修法相，并根据自身对于佛法的领悟，显化出了红粉白骨法相，获得了相应妙力。

两者的区别，大约是金刚侧重于力，法相侧重于法。

这四门妙法，江贺在灵山藏经阁的时候，都已经抄录了下来——

妖佛让江贺随意抄录妙法，倒也并非是大方。

事实上，初代洛帝建立洛朝时，已经将天下大部分的妙法典籍，收录进了朝廷宝库。

佛门的四门妙法，同样位列其中。

以布衣巡天跟朝廷的关系，想要获取佛门妙法，本就轻而易举。

妖佛干脆没有设限，省的因此落人口舌。

只不过，江贺虽然抄录了佛门妙法，却并未进行学习。

他又不缺妙法，缺的是修行妙法的时间。

就连佛门经文，他也是为了教导武悠才进行研读的。

近些年来更是沉浸在打造宝镜当中，并未继续学习，将佛经搁置在了一旁。

倒是武悠，这七十年来一直研读佛经，更是主修佛门妙法【心意通明】，一路畅通无阻，修行到了五阶巅峰。

他在佛门妙法上面，显然更有发言权。

因此，江贺回到帝都，第一时间便将武悠找了回来，协助自己进行研究。

尝试用佛法破解窃皮妖的奥秘。

“心意通明之法，可明本我、通他心、知真言。”

“与鉴心明镜有相似之处，或许便是破解窃皮之法的契机。”

“可惜，能找来的佛门最强修士，也就只有武悠一人……”

“如果能诓骗妖佛过来一起钻研，进境一定很快吧……”

【武悠听闻妖夺人皮，窃据佛，方知僧皆恶之缘由，震撼失声。】

【遂与你共研佛法，欲破妖祟本相。】

【又修六十载，借他心妙法、耗诸般天材，铸宝镜一面，可堪破两阶以下僧人，映照妖心。】

【苦修一百三十载，终见成果，众修大喜，共研宝镜。】

【三九六七年，阴月廿一。】

【李妻亦寿尽，你携宝镜赠别，告知真相进境，其欣然而终。】

整整一百多年的苦修，一次次的失败。

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