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妙手写徽真,水剪双眸点绛唇。疑是昔年窥宋玉。东邻,只露墙头一半身。
往事已酸辛,谁记当年翠黛颦。尽道有些堪恨处。无情,任是无情也动人。
这是北宋大词人秦观,为河中府歌ji崔徽画像的题画诗,在《imax-3d玉莆团》中,这首词将会是男主未央生,写给女主铁玉香的定情之作。也是今天这场记者会的主题背板上,龙飞凤舞的山水泼墨画上的题词。
对于追梦嘉禾要投资《imax-3d玉莆团》网上呈现了两极化的态度,有支持的认为不管是什么题材,只要拍的好就行,毕竟这是一部香港电影,风月片也是香港的一种文化。不支持的还是坚持这是有伤风化的事,邵帅军身为公众人物,中国梦代表,更不应该参与进来。
这股争论即使是铺天盖地的奥运会讯息,也无法遮掩下去,掀起了一股滔天浪花,浩浩荡荡的三地两岸都参与进来,不管是专家学者,还是电影人士,亦或者普通民众。都在讨论这部号称史上最大投资,也是最先进技术拍摄的风月片。
人大社会学者刘教授在时光围脖上说:“曾认真读过小说《肉莆团》,它不应是小说,而是一部纯粹的古代性文化作品。首先,《imax-3d玉莆团》肯定拍不出它的文化内涵,所以我根本不会去看。其次,可以肯定的是,这样一部有争议的大片,不捧红几名演员,是不正常的。但是,在我看来,影片出现会推动人们对中国古代性文化研究的兴趣。”
香港金像奖前主席吴元思则说:“我觉得这种类型的电影不多,不能作为常态。其实在香港,跑到电影院去看三极片的人也是少数。《色.戒》为什么这么高的票房,是因为有中国演员,大家都比较好奇。而这个《imax-3d玉莆团》,你看还有很多日本参加拍摄,这个电影主要就是为日本市场拍的,它的噱头就是imax-3d。内地人到香港主要是旅游、吃东西。片方这样的噱头,真正的效果不会太好。”
《南都娱乐周刊》的首席评论员魏建说:“其实我们并不是对一部风月片置喙,而是如何真确的看待公众人物,在从事商业行为中带来的影响。任何一个优秀的电影人,使用情色是为了电影服务,李桉在《色.戒》中的镜头,就是这样一种服务。但是电影为情色服务,这就不是一名优秀导演,一名在国际上享有名声的导演,应该做的事情。”
面对越演越凶的争论势头,邵帅军也坐不住了,不得不召开一个记者会,来澄清拍摄意图。为了这一次的记者会,邵帅军也特别请来了港大的著名学者三季稻,在一旁助阵。
“很多人问我说,为什么要投资一部风月片,而事实上我有很多拍摄计划,很多电影等着我抽时间去拍摄。也有很多人说,你邵帅军难道为了钱,什么都愿意干,为了博利和博眼球?我不屑去回答这样的问题。”
坐在主席台上,邵帅军双手放在桌子上,很淡然的说:“说到名利,我从来不缺,我也没有去想过依靠一部《imax-3d玉莆团》来赚钱什么的。我们仅仅是投资就超过亿元,在放弃大陆市场后,能不能收回成本,都值得商榷。那么很多人又要问了,不为名不为钱,你为了什么?我为了什么,我为了做实验,仅此而已。”
“imax-3d是一个很有难度的技术,我一直对这项技术,抱有很大的期许。但是现在我没有一个合适的剧本,去拍摄imax-3d版本,有几部大制作的构思,并不适合随便就去立项拍摄。我们必须将技术积累起来,将一个团队训练出来,才能在以后的拍摄中,成功的表达出来。很意外的,白继飞导演找到了我,向我描绘了《imax-3d玉莆团》,这是一个拍起来很简单,但是又能很好地验证imax-3d效果的电影,这样才有了电影的立项和投资。”
“当初看到这个剧本时,我也有过挣扎,说实话,作为一名大陆导演,我对于性这个话题也是谈之色变的。我指导别人拍过床戏和吻戏,但是都是浅显的层次,但是一名导演,一名优秀的导演,你不可能完全的抛却性这个部分。性和爱是伴随着人类的生活,持之以恒的东西,很多优秀的、经典的电影,或者其它一些艺术形式,都有过对性和爱的描述。这是艺术的范畴,我必须试着让自己懂得更多,理解的更深刻,我才能在未来拍出更好的电影。我希望这一次的《imax-3d玉莆团》能够使我收获到,不仅仅是技术,也有艺术。”
邵帅军说完自己想说的,就把话筒交给了白继飞。
他一直认为,性不应该被排斥,从古老的性器官崇拜开始,性就伴随着艺术,一直在流传,从未断绝过。
电影是艺术的一种,也应该继承这种艺术形式,很多大导演都对性与爱有过深刻的剖析,在国外这很常见,只有在国内,大家对性与爱更为闭塞和抗拒。以前我们甚至连大声的喊出“我爱你”都不好意思,更别说在公共场合接吻。
现在,提倡自由和开放,可以手拉手可以拥抱接吻。唯有对性的解放依旧不够,也似乎非常的排斥,广电在这方面,是能删的绝不手软,拿下金棕榈大奖的《色.戒》月饼被都快被删成了月牙……
话筒到了白继飞手中,第一次面对这么庞大的阵容,硬是深呼吸了一分多钟,才开口:“《imax-3d玉莆团》是起源于古人李渔的小说《肉莆团》,曾经有很多关于《肉莆团》的影视作品出现,因为“玉”和“肉”在粤语中同音,所欲香港电影大多将之成为《玉莆团》,我的这部电影是香港电影,也延续了这种称呼。”
“在谈论电影之前,我们不妨先讨论一下原著。《肉莆团》故事内容很简单……”
“主角未央生是个虚托为元朝至和年间的风流才子,发宏愿要作世间第一个才子,娶天下第一位佳人,在娶了佳人玉香后,不满道学家丈人的管束,出门游学。为了勾引女人,他请游方道人用狗的玩意进行异种移植,将自己原来‘目渺渺而愁予’的玩意改造得硕大无朋。靠这‘本钱’以及出众的才貌,他先后勾上了有夫之妇艳芳、香云、瑞珠、瑞玉和寡妇花晨。艳芳的前夫为报夺妻之恨,跑到未央生的老家去勾引上了玉香,将她拐到京师卖入窑子。玉香成了京师名ji后,未央生慕名去嫖宿。玉香羞惭之下自尽,而未央生从此大彻大悟,遁入空门,为了‘狠斗私字一闪念’,不惜挥剑自宫斩去了烦恼根,苦修二十年后终成正果。”
“从这里不难看出,李渔沿袭了佛家常说的因果报应,顿悟空门的那一套。在小说中,大胆的提出了性是正常的活动,不该怕它惧它从而遮掩它,更不应该过分的宣扬性是丑陋的,具有危害的。道学中批判性,中医上也有‘藏精’一说,似乎中国人就是要把性给藏起来,这是不能显露的。”
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