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第 48 章 农耕帝国1（第3页）

后世也很重视农业，果然他的选择没错！

想到这里，他抬笔一边记录天幕所说的知识，一边补充：“牲畜粪肥不够也不要紧，用谷壳、腐败的树叶，积在水池中，再收聚洗碗水喝淘米水泔水进行沤制，时间久了腐烂了也可以当肥料。”

“用紫云英或者蚕豆姆，再加上河泥搅拌均匀，堆积沤制后，可以得到‘窨花草’和‘窨蚕豆姆’，同样好用。”明朝，一位姓沈的文人继续补充。

这些由民间百姓发现的农业生产知识，由有心的文人士大夫记录写成书后，代代相传，哪怕经历了战火、经历了改朝换代的人口更迭，依然把华夏几千年的农耕智慧传承了下去，许多方法一直持续到现代还在使用。

比如一直到现代，有些农家还有用泔水沤肥的方法，“窨花草”和“窨蚕豆姆”同样在继续使用，在南方被统称为“窨草塘泥”。

【大家可以看到，许多沤肥法现代的农户依然有在使用。都说华夏种花家哪怕是到了国外、到了南极、到了外太空，也不忘种地】

荆咕一边说，一边配图，这一次都是文字讲解，特意把华夏古代那些跨时代性的厉害粪肥法记录下来。

看到历史上发明于几百年甚至几千年前的沤肥法，再联想小时候在乡下老家看到老一辈的人沤肥的方法，荆咕深刻有一种华夏传承千年的骄傲。

【华夏千年的历史不仅仅刻在文物上，写在汉字里，也刻入了祖祖辈辈相传的农耕文明里】

【我们现在很多老一辈仿佛无师自通的沤肥法，都来自老祖宗的馈赠】

天幕下，看到荆咕放大字体的沤肥法讲解，众人齐齐激动了。

“快，

把那什么粪丹的制作方法抄下来！”

“厩肥好用但是没有马，

这绿肥可以自己种不错，杂肥咱也可以使。”

“还是这绿肥好，可以自己种。”

“火粪？原来肥料也可以烧出来，这个也简单。”

“天幕真是急人所急，正适合大秦！”

大秦，嬴政看着笔吏已经熟练有加的迅笔如飞，还有时间跟治栗内史交谈：“农家定然已经去尝试了，你们也不能落后。”

治栗内史浑身颤抖，那是一想到大秦即将能大幅度提高产量时激动的。

“诺！臣定不负所托！”

刘彻激动地拍大腿：“好后辈哈哈，把这些制作法好好抄下来，让治栗内史挨个尝试！”

只要大汉能提高产量，同样的田地产出更多的粮食，他就能拥有更多更强壮的士兵。

等到大汉兵强马壮，良将长成，何愁匈奴不灭！

“难怪明清让女人缠足，这么多花样，是不需要女人去耕地。”李世民似乎明白了后面的明清为什么那么肆无忌惮约束女子。

就像天幕说汉朝，汉初缺人口时，宫中还有女官女骑兵，民间也有很多女商贩。

但是当汉朝中后期，没有战争威胁，农业经济也稳定下来，就开始把女人赶回家中，开始提出男尊女卑、女人要守节不许改嫁。因为改嫁会把前夫家的财产带走。打着大义的名头，守护大家族的财产，这个财产也包括女人本身。

长孙皇后在天幕出现后就放下手头的工作，听到这里忍不住摇头：“男耕女织本是内外协调，但是通过缠足把女人困在家里织布，这可真是。”

华夏农人交税一向都是粮食税和布币税并重，“男耕”是种地交粮食税，“女织”是织布交布币税。

农家的女人没有财产但是也离不开女人，没有女人，谁去织布交布币税？

长孙皇后不相信明清女人不需要织布，但是想想因为被缠足了哪里都不能去，更不可能像大唐女子一样骑马、打马球，只能坐在家中织布，就觉得一阵的可悲。

明明盛世也有女子的一份功劳，那份精彩的风景她们却完全没机会看到。

【华夏作为农业大国，农耕技术妥妥的站在时代的前列，单单一个造肥技术，可以吊打同时代所有国家！】

不跟后世对比，因为生产力完全不是一个级别，还会涉及到工业、商业和政治制度等方方面面。

【请大家看看同时期的欧洲。】

灰暗的街头，男女衣着脏兮兮的行走着，街头的地砖糊着黑乎乎的不明物体，不敢细究到底是什么东西。

天幕下的男人刚发现那些男人穿着的鞋子有些不同：“咦，怎么男女都穿着高齿木屐？这鞋子跟木屐又有些不一样？”

还有人发现没有下雨妇人也举着精致的刺绣小伞，甚至有男人手里也提着伞：“外邦人这么喜欢伞吗？不下雨也打伞？”

这时一位男子匆匆忙忙穿过一条小巷，在

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