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第七百二十三章 什什么（第2页）

杨济上前请示：“陛下，接下来，我军是会师，还是通知各军后，先行南归？”

宇文温闻言看向南方：“往南，穿过大碛、碛南草原，南端就是河套五原地区吧？”

“回陛下，差不多，按照经度，五原在南偏东方向，直线距离大概一千里。”

杨济希望宇文温安排好后续军务后，赶紧南归，莫要在草原、戈壁上吃风沙，好好休息，不过宇文温环顾四周，仿佛在思索着什么。

片刻后，宇文温吩咐原地驻扎一日，各部兵马小心戒备，提防有人偷袭，然后派出使者通知各行军，按照某预案，到预定地点之一会师。

宇文温向来小心谨慎，觉得如今打了大胜仗，也不能掉以轻心，免得被一些虾兵蟹将偷袭得手，那可就不妙了。

东突厥的王庭完蛋，但己方要趁热打铁，将碛北草原残余的东突厥势力收拾一遍，这都是必须马上做的事情，所以宇文温觉得自己不能急着回去。

当然，他没有必要待在碛北，等尘埃落定才回去，会师后布置好一切，他就可以南返，乘火车回长安。

杨济见宇文温东张西望，有些不甘心的表情，担心这位要率军清剿东突厥残余势力，便赶紧劝谏：“陛下，犁庭扫穴之事，自有各行军担当，陛下只需坐镇后方即可。”

宇文温闻言看向杨济，笑道：“不是，朕不是要亲自犁庭扫穴，只是觉得没到燕然山看看，总是有些遗憾。”

前汉（西汉）时，霍去病北伐匈奴，封狼居胥山；后汉（东汉）时，窦宪北伐匈奴（北匈奴），勒石燕然。

封狼居胥、勒石燕然，彰显着中原王朝赫赫武功，但狼居胥山位于何处，目前众说纷纭，无一定论。

不过大家都认为燕然山就是如今的于都斤山。

也就是突厥建国时王庭最初所在地。

宇文温这次出征，想到于都斤山（燕然山）转转，也算是留个“到此一游”，顺便看看自己运气好不好，能否找到当初窦宪勒石燕然的位置。

于都斤山，实际上是一座山脉，有不少山峰，并不是孤零零的一座山，史书上记载的《燕然山铭》，到底刻在燕然山的哪里，众说纷纭。

对于宇文温来说，只是觉得没能去于都斤山（燕然山）走一圈、看看风景有些遗憾。

眼见着太阳东升，他便要往山下去，却想到了什么，特意吩咐军吏，要保留山顶火炮阵地，等明日离开前再拆除。

大军扎营，以这座山为核心，实际上就是确保有个制高点，一来方便观察敌情，二来方便布设火炮，居高临下射击来犯之敌。

这座山，其实更像是一座大土丘，若在中原多山地区，是很不起眼的小山头。

山坡不算陡，丘顶有一道暗红色岩石，远远看去宛若鸡冠。

这道岩石长数十步，东西走向，高三四丈，侧面有几处岩壁相对平整，周军在岩石顶上设有观察哨和光学观测装置，随时可以发挥光学通信和敌情观察作用。

宇文温正要下山，却听到议论声，转头一看，却见几名士兵和军吏对着岩壁某处指指点点。

让人去问，原来是有人发现那岩壁南面中间位置有人为打磨的痕迹，磨成一方平面，长宽宛若寻常坐榻尺寸，上面还刻着字。

因为哨兵要借助绳梯攀上岩顶，而绳梯刚好在那石刻附近，所以爬上爬下的士兵，很快注意到这块区域有些特别。

又因为军中识字率较高（相对），所以士兵们勉强认出岩壁上刻的字是汉字，譬如有“南单（音‘丹’）于”字样。

宇文温闻言一笑：“南单（音‘丹’）于？应该是南单（音‘蝉’）于吧，单和于连起来，是一个特定词汇，单字读音必须为‘蝉’...”

话刚说完，他面色一变：“什...什么？南...单于？这石刻提到了单于？”

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