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第一百零七章 失踪案（第1页）

“肉球？”我很震惊，怎么会有这样的称呼，着实有点不太礼貌的感觉。

温俊言点点头，他告诉我们，这是他们族人对自己的自嘲，因为曾经他们的祖先会称被自己剥掉人皮的为“肉球”，久而久之，肉球这个称谓就成了一种带着不好含义的词语。

所以如果有人觉得自己没有脸面见人，就会躲在家里不出来，而出来的人也几乎都戴着面纱。

其实一个月之前，大家还不是这样，但是自从可怕的掉皮现象出现之后，越来越多的人不再愿意露面，他们开始将自己以肉球的方式包裹起来。

至于温俊言自己，他是他们族里为数不多接受过教育的人，这种时候，他知道自己一定要站出来，带着族人一起渡过难关。

我们被带到温俊言的家，我告诉他，刚刚在绕着村子走的过程中，我更多的是在观察村子的风水。

看得出来，这是一个有点历史底蕴的村落，温俊言也说，因为他们祖先职业的特殊性，镇府一直都没有想过开发这一块地方，不仅是因为他们族人对这个地方赖以生存，最重要的是，开发商也害怕，万一有人搞事情，将历史拿出来重新炒作，最后会赔的血本无归。

不过也正是因为没有被破坏，我能从整个村子地处的方位和建筑的特色判断出，唐卡族的祖先确实很害怕被“报应”找上门。整个村子，可以对应上卦象上的“困卦”，是完完全全的不吉之相。

一般是不会有人将自己故意置于困卦之内，但是结合唐卡族的历史，很容易分析出他们祖先的意图。

因为这个困卦，虽然能造成人的穷困和物资的匮乏，但是也能够保佑这个地方的安宁，这就相当于祸兮福所倚的道理。

若是画地为牢为困，那远离纷争责为吉，看得出来，唐卡族的族人确实是很低调，不愿意招惹麻烦上身。

温俊言听我说完，问我：“那这个困卦和我们现在的处境有什么联系吗？”

“没有，却也有。”

我向他们解释，如果画地为牢是将敌人的攻击排斥在外面，那当然是好的，但是现在情况已经改变了，这个牢里面，不仅有自己人还有敌人。

这时候若是再不突破牢笼，很有可能就会自取灭亡。

温俊言闻言脸色发白，他问我那现在应该怎么行动。

我说：“找到敌人。”

我将我的猜测说出来，虽然唐卡族后人大多是不愿意招惹是非，甘愿守在这贫瘠之地，但肯定也有人不甘平凡，怕是有人又重新做起了“人皮唐卡”的勾当。

温俊言惊了惊，他结结巴巴地否认：“不，不，不，杀人是犯法的……没有人敢的。”

“有没有人敢，还是要调查一下才知道。”

“怎么调查？”温俊言追问。

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