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一四七
粗写与虚写
《红楼梦》的写作风格是偏实偏细,以致胡适嫌烦。
但也有粗粗带过的笔墨,例如五十八回一开头先说到“那位老太妃已薨,凡诰命等皆入朝随班按爵守制。敕谕天下:凡有爵之家,一年内不得筵宴音乐,庶民皆三月不得婚嫁”。
老太妃云云似乎与贾家无关,但又有关:第一,“诰命等皆入朝随班按爵守制”,造成了贾府忙于朝廷礼制、疏于内部管理的情势。夸张一点说,就是造成了贾府的某些无政府状态。第二,“一年内不得筵宴音乐”,为元妃省亲购买的文艺工作者——小戏子们面临被遣散的命运。
接着写到“家中无主,便报了尤氏产育,将他腾挪出来,协理荣宁两处事体。因又托了薛姨妈在园内照管他姊妹丫鬟,薛姨妈只得也挪进园来”。再大的事儿也可以以对策对政策,假报尤氏产育,够胆大的,盖礼制的要求本身不合情理,所有有诰命的人物都去守制,岂不等于把所有大户人家撂荒?尤氏协理荣宁两府是凤姐协理宁府的呼应,也说明了尤氏风格的不同,叫作“尤氏虽天天过来,也不过应名点卯,亦不肯乱作威福”。同时调动助力薛姨妈,竟与孤标傲世的黛玉住到一起去了,可见斯时薛林关系之近。可怜以阶级斗争为纲的评红者回避这一类描写。
再有就是“两处下人无了正经头绪,也都偷安,或乘隙结党,与权暂执事者窃弄威福。荣府只留得赖大并几个管事照管外务,这赖大手下常用几个人已去,虽另委人,都是些生的,……且他们无知,或赚骗无节,或呈告无据,或举荐无因,种种不善,在在生事”。
这一段话虽然概括,但写得到位,很有分量,为此后诸多与“下人”有关的事件做好了铺垫。
更深一层意义则是贾府的管理危机,贾府没有一个坚强、可持续的管理班子,没有明细的管理制度,没有众人心口如一的思想理念共识,没有可靠的中基层管理人员,一切依仗贾母的权威与凤姐的精明强悍,说乱就乱,说垮就垮。
底下的事极其好玩亦可悲,就是写到了贾府众文艺工作者被遣散的命运:
当下各得其所,就如倦鸟出笼,每日园中游戏。众人皆知他们不能针黹,不惯使用,皆不大责备。其中或有一二个知事的,愁将来无应时之技,亦将本技丢开,便学起针黹纺绩女工诸务。
第一个可怜之处是女演员十二人,尤氏问了她们,只有四五个人愿意回自己的家,其他人宁愿留贾家为奴。
第二是王夫人对于文艺工作的认识:“他们也是好人家的儿女,因无能卖了做这事,装丑弄鬼的几年。”
第三是“皆知他们不能针黹,不惯使用,皆不大责备”,说明当时人们对于文艺奴隶也还或有娇纵,有某些另眼看待之意。
第四则是后文说的“因文官等一干人或心性高傲,或倚势凌下,或拣衣挑食,或口角锋芒,大概不安分守理者多,因此众婆子无不含怨,只是口中不敢与他们分证。如今散了学,大家称了愿,也有丢开手的,也有心地狭窄犹怀旧怨的”。
却原来文艺工作者“不能针黹”“不惯使用”“心性高傲”“倚势凌下”“拣衣挑食”“口角锋芒”“不安分守理”的毛病彼时已经有之。她们化整为零进入各房名下,埋伏了新的不安定因素。
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