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此时虽有短赋,但还并不是一种真正独立的文体,只是穿插于诸子散文中。原历史上百年之后的《荀子·赋》才是第一部以赋名篇的文学作品,而《荀子·赋》还不是真正意义上的赋,屈原、宋玉等人所作的骚赋也仅仅是诗向赋的过渡而已,到了汉代才正式确立了赋的体例,称为辞赋。
郑骀高吟的这首《泓神赋》改自于汉末曹植所作《洛神赋》,虽有所删改,但其精华仍在。
《洛神赋》作为辞赋名篇岂是浪得虚名,该赋辞采华美,描写细腻,想象丰富,情思绻缱,若有寄托。
郑骀吟罢,在场众人无不感到惊叹,皆不断回味郑骀所吟内容。
楚王中已经知道郑骀开创了“词”之先河,此时又见郑骀作《泓神赋》,楚王中不禁对郑骀刮目相看。
其实楚王中之前还因将芈芸许配给了郑骀这个傀儡国君而对芈芸有些许的愧疚之情,此时楚王中的内心便好受多了,不仅是因为郑骀所表现出的文采出众,还因为《泓神赋》体现出了郑骀对芈芸的感情。
右司马景琛不知郑骀与芈芸相见之事,于是疑惑的向郑骀问到:“郑伯,余怎未闻泓水之神名曰高阳姬?”
景琛问的实在有些唐突,坐在其身旁的昭同为避免尴尬,便对景琛说到:“君居汉水,焉能尽知泓水之事?”
昭同随即又低声对景琛说到:“郑伯口中泓水之神名为高阳姬,实为王子芸。”
昭同虽不知郑骀与芈芸相见之事,但却知芈芸随行之事,他再结合《泓神赋》内容,一下便明白了过来。
“琛孤陋而寡闻,还望郑伯见谅。”景琛当即对郑骀赔罪到。
郑骀只是微笑着对景琛还了一礼,并未说什么。
驷迅虽然也对《泓神赋》的文采感到惊叹,但他同时还对郑骀作《泓神赋》有其他的看法。驷迅认为郑骀作《泓神赋》就是其好色的体现,因为郑骀提到“感楚先王梦巫山神女之事,遂作《泓神赋》”,还有《泓神赋》所描写的内容说好听点是“窈窕淑女,君子好逑”,说难听点那就是好色。
楚先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:“妾,巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,愿荐枕席。”王因幸之。去而辞曰:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”
驷迅之所以会那么想,是因为人往往会潜意识的将一件事往自己所希望的方向想,此所谓昼无事者夜不梦也。
楚王中飨郑骀之宴还未结束,芈芸便从侍者那里听到了《泓神赋》。《泓神赋》中描写了泓神容仪服饰之美,其辞采华美,描写细腻;还描写了郑骀爱慕泓神既识礼仪又善言辞,虽相互赠答,但担心遇合受阻;还描写了泓神离去后郑骀的不舍之情。
芈芸一听《泓神赋》中描写泓神容仪服饰的句子便知那就是她,芈芸听到郑骀将她描写的那么美,顿时便乐开了花。当芈芸听到郑骀表达爱慕之情时,她是既害羞,又感动。当她听到泓神离去,郑骀不舍之时,她的泪水情不自禁的便流了出来。
芈芸随即便想去立刻前去与郑骀相见,当她走到门口之时,她突然想到现在郑骀还在与宴,她不方便去见郑骀,于是她便决定等宴会结束后再去找郑骀。
芈芸焦急的等待了许久,楚王中飨郑骀之宴方才结束。芈芸带着两名侍女径直来到了驿馆外,对驿馆外的侍卫表明了身份,并请见郑骀。
当侍卫向驷迅禀报后,驷迅鄙夷的说到:“未嫁而先yin!”
驷迅虽然鄙夷芈芸的行为,但却还是同意了芈芸见郑骀,一来他不想得罪楚国,二来他正好可以借这个理由诋毁郑骀。
在这个时代婚前约会其实也也并不罕见,男女野合之事也很普遍,而且女子求爱、求性比男子更加大胆、直白,这些从《诗经》中便能看出。
这个时代民风如此开放,可能与时代背景有很大关系。自春秋起,诸侯兼并,征战不休,男子要接受无休止的徭役、兵役。男子多服役在外或战死,男少女多,故少女待嫁、少妇旷居现象十分突出。
芈芸和郑骀互礼过后,芈芸便害羞的将带来的木瓜递给了郑骀。
郑骀一看到木瓜便明白了芈芸的心意,他接过木瓜后便立刻从腰上解下佩玉,递给了芈芸。
芈芸从郑骀手中接过佩玉,鼓起勇气说到:“妾长寄心于君上。”
芈芸说这话的时候脸颊通红,话音刚落便跑走了。
郑骀明白芈芸已经爱上他了,此时他心中虽然欢喜,但更多的却是纠结。
郑、楚两国现在虽然是盟友,但两国终究还是会成为敌人,郑骀在纠结如果他将来与楚国为敌,那么他将如何面对芈芸。
有人或许要说秦宣太后也是楚国公主,可到头来还是在帮着秦国对付楚国。汉代刘向所着《列女传·贤明传·齐桓卫姬》载:卫姬者,卫侯之女,齐桓公之夫人也。桓公好淫乐,卫姬为之不听郑卫之音。桓公用管仲宁戚,行霸道,诸侯皆朝,而卫独不至。桓公与管仲谋伐卫。罢朝入闺,卫姬望见桓公,脱簪珥,解环佩,下堂再拜,曰:“愿请卫之罪。”桓公曰:“吾与卫无故,姬何请耶?”对曰:“妾闻之:人君有三色,显然喜乐容貌淫乐者,钟鼓酒食之色。寂然清静意气沉抑者,丧祸之色。忿然充满手足矜动者,攻伐之色。今妾望君举趾高,色厉音扬,意在卫也,是以请也。”桓公许诺。明日临朝,管仲趋进曰:“君之莅朝也,恭而气下,言则徐,无伐国之志,是释卫也。”桓公曰:“善。”乃立卫姬为夫人,号管仲为仲父。曰:“夫人治内,管仲治外。寡人虽愚,足以立于世矣。”君子谓卫姬信而有行。诗曰:“展如之人兮,邦之媛也。”
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齐桓公欲伐卫,卫姬竭力阻止,我想大多数女人还是会如卫姬一般吧。
郑骀纠结了一会儿便想通了,他觉得如果将来他灭了楚国,只要不取芈芸父兄子侄之性命,给他们一个好结果便行了。
次日郑骀君臣便辞别楚国君臣回郑国去了,楚国君臣也回郢都去了。
郑骀君臣在楚使左徒昭甲的陪同下由大棘向西前行,在途径楚国阳夏邑之时,驷迅准备在邑郊埋锅造饭。
郑骀知道夏王太康曾迁都于阳夏,他突然想到阳夏邑城里去转转,于是他便对驷迅和昭甲说到:“当国、楚使,寡人欲游太康故都,卿曹是否同行?”
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