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原来这些掉下陷阱的远征军士兵并没有死亡,他们只是掉下陷阱,摔得头昏眼花,都被埋伏在下面的原园会员生擒活捉了。
麦轲一看自己的人都在那里,一个个都好好站立,没有成为死尸,当即心掉在肚子里,一个俯冲就降落到大屋,去看这些天国将士。
一位营长向麦轲汇报了当时的情况,说所有人的都在这里,没有一个死亡,甚至连重伤的都没有,只有几个轻伤,是在跌落陷阱时被自己的兵器碰伤的。
而这些轻伤的,也被那些俘虏他们的人包扎好了。
麦轲现在心里更好奇了,这些人似乎没有恶意!
于是,他让这些被俘的天国士兵安心在这里等待,就出了大屋,直接去见那个和他对话的人。
出来一看,那个人已经从护卫的卫队中走了出来,正在向这边过来,麦轲也快步走了过去。
“麦轲!”
“彼得森!”
二人握手致意。
“天国一把手!”
“原园总头领!”
二人介绍了自己的头衔,表明有资格代表自己一方。
“一块聊聊?”
“好!”
二人席地而坐。
彼得森把自己的诉求直截了当地告诉了麦轲,他们要建立一个伊甸园式的社会模式,一切都符合神在造世界的时候所立下的秩序,因此,他们叫这个理想国为“原园”,意思是初始的伊甸园。
“你们怎么想到要建立这样的社会?”麦轲奇怪地问。
彼得森就给麦轲述说了他们的根源。原来他们的设想起源于圣经的《创世纪》,在应用上试图纠正两个他们认为不符合圣经的偏向。
第一个就是相当一部分人的僧侣主义,就是远离社会,到深山老林,大漠荒野中去过那些隐居生活,当一个隐士基督徒。
第二个就是参与现代社会的各个层面,美其名曰为主作光。实际上混同于世人,甚至比世人还热衷于追求世俗的东西,升官发财什么的,都是他们孜孜以求的东西。
于是他和他的同道。就想独立组成一个信仰生活的共同体,和上述两种倾向截然相反,不是脱离社会,而是创造一个新社会;不是随波逐流,而是保持神造世界的原貌。
“我们在英国本土大受挫折,也总结了教训;正好被流放到这里,我们就决定在这里开始我们的理想社会。谁知道遇到了你们。看你们和那些殖民主义者截然不同,可以介绍一下吗?”
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