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第167章地藏（第1页）

“诸天从自宫练剑开始（..）”！

赵秋整合了唐门和霹雳堂后，领了百余精锐前往九华山。

“天河秀出九芙蓉，白也诗词信是工。我欲依然名九子，人情山意两融融。”

九华山的风景，引人入胜。

此山之所以闻名于世，却是因为该山系地藏菩萨的道场。

据说，地藏菩萨的俗姓金，原为新罗国王族，唐时渡海来到中土，幽栖于九华山中，孤坐石室，以白土和小米为食，后置地构宇，形成一大伽蓝。

后世相传，金地藏系地藏菩萨示现，九华山遂以地藏菩萨道场著称。至唐末，该山陆续修建了九子寺、妙峰寺、圆寂寺、净倍寺、崇圣寺、慈仁寺等十三座寺庙，高僧继金地藏后，有胜瑜、道明、智英、道济、超永、卓庵等。

赵秋之所以来九华山，正是因为这里有一位今世的高人。

这位高人擅长剑法，自称是住在棺材里的人，人称“地藏”。

当世有两位高人，一位便是名动天下的萧东楼，一位便是这位“地藏”。

在几年前，萧东楼和“地藏”曾有过一场较量，但并未分出高下，杀敌一千，自损八百。这二人都因为此战，成了活死人。

“地藏”靠萧东楼的奇药活着，萧东楼靠地藏替他打穴活着。

虽然，这二人都成了活死人，但好胜之心依旧未改，二人各自收了弟子，名为“红孩儿”和“白孩儿”。

每一年，红孩儿和白孩儿均有一场比试，代二人一战。

这位“地藏”，剑法神异，据说从地藏经中，悟出了至高的真谛。

今日赵秋前来，便是要会一会这位“地藏”。

赵秋身怀金系世界的至高剑术，有心与他一较高下。

很不巧，也很巧，不知什么缘故，萧东楼也在九华山上。

赵秋轻声叹道：“二位都在，却是再好不过了！”

地藏从棺材中缓缓坐起，冷笑一声，说道：“门主诸事繁忙，却有心前来我九华山，当真是蓬荜生辉！”

门板上的萧东楼眉头一皱，亦道：“也不知唐门主修的什么功法！好凌厉的杀气！就连我这等天不怕地不怕的人，竟然也要心惊！”

他虽骨架散落，但身边常跟着三十个随从，其中十人为当世一流高手。

赵秋的身后，背负一刀一剑，凝神望着当世的两位高人，淡淡说道：“我的剑法，系独孤九剑；我的刀法，为七杀贪狼刀法！估计你二位也不知晓！”

萧东楼和“地藏”二人的眉头，愈发深锁。

他二人俱为当世第一流的大高手，六识敏锐，眼前这年轻的唐门门主，予他二人极大的压力。

“闲话少说！出招吧！”赵秋的手中，已多出了一柄古朴的宝剑。

“萧兄身体多有不便，便由我来接门主的高招！”

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