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第一三六章圣兽本源续（第1页）

开辟鲲鹏本源，消耗人道值：1万7485点。

开辟獬豸本源，消耗人道值：1万3283点。

开辟九尾狐本源，消耗人道值：1万3472点。

鲲鹏本源因其具有鲲与鹏两种形态消耗的人道值比另两者略多。

加上龙凤麒麟及四象，消耗的人道值已经超过了十六万，已是历次之最，但剩余的人道值还有很多。

姜不苦定了定心神，意念再次道。

“人道敕令：于炎夏人道中开辟【貔貅本源】。

人生于物质的世界，为了保障自身的存在，必须不断对外索取，因长期僧多粥少的局面，更加重了聚敛收藏的天性。

貔貅有口无尻，广纳天下财货而不散，有进无出，有招财进宝，财源广进之意，是人们对物欲的真实表达。”

随着这道敕令落下，人道气韵世界中，又出现了一头圣兽之象。

其身形如虎豹，首尾似龙，其色似金似玉，其肩长有羽翼而不可展，头生一角而后仰。

在传统的认知中，貔貅的寓意其实非常丰富，除了招财进宝之外，也象征着勇猛无畏的军队，但这个人道概念已被白虎本源全部吸收，另还象征着好运，而这有气运规则一条龙。

所以，姜不苦在此只将貔貅本源约束在人们对物欲的追逐上，这其实已经非常强大了。

“现在商贾就有信奉貔貅的传统，这貔貅本源一出，可别弄出一大堆奸商出来。”

姜不苦心中如此想着，其实，和貔貅性质相近的还有一物，饕餮。一个贪财货，一个贪食欲，不过，总体来说，貔貅在炎夏文化中比饕餮要可爱那么一点，而且，相比饕餮之贪，祂的贪稍有节制一点。

姜不苦觉得，对物欲的追求，只要适度，又有气运规则和其他机构部门作为底线保障，善加利用与引导，人们对物欲的追求可以变成积极进取、开拓冒险的精神，这一点在讲究“中”与“和”的炎夏文化中是比较欠缺的。

如几百年前那场大航海时代的开启，其核心动力之一就是大西洲各阶层对物欲的追求。

而现在，无论是就炎夏自身的处境而言，还是站在整个蓝星的高度遥望那些已经能够嗅到彼此“呼吸”的外间层。

大航海时代的那种开拓精神都是需要。

——

“人道敕令：于炎夏人道中开辟【白泽本源】。

人对未知有天然的恐惧，于是便有了白泽的形象，知万事，晓万物，演算天机，趋吉避凶。”

白泽的神通就是人们赋予祂的象征，这是人在面对未知时，或者在身处险境时，总会冒出“要是我知道”“要是早知道”这样的念头。

只要这样的念头不绝，白泽本源的根就不会断。

随着这些念头想起，气韵世界中，又一只圣兽之象出现在，其身如麒麟，头生双脚，下颚有山羊般的胡须，站在那里，如同一位沉默的智者。

……

六一学院旁边天机眼所在地，每年新旧之交是天机眼最好观测天地灵机变化的时段，所以，这里的人专门等着新年前后开工的，其他时候都可以懈怠，却就是这个时候要求所有人打起十二分精神。

每年这个时候，无论在忙什么，北远都会抽出时间亲来第一线。

此刻，他正安静的听着一位意气风发的青年就一段天机眼观测到的数据发表着自己的猜想，虽然他已经几次听出他言语之间的漏洞，但他却没有打断，而是努力汲取着对方真正想要表达的那个点的闪光处，而不是去找他这话里有多少多少的问题。

每当这时候，他都会想起当年自己和他一样的时候，也喜欢侃侃而谈，抒发己见，而他的老师前辈则如现在的自己这般在一旁认真的听着，听完后更是毫不吝啬的夸奖：“了不起，这个想法真的很有创意！”

而现在他再回想当年所说的那些内容，不说都是错的，可说十次里面有九次存在明显的逻辑漏洞，一到两次的结论错误，是一点都不夸张的。

那青年发表完看法之后，一脸期待的看着他，北远排着他的肩膀道：“不错，是个很新颖的角度。等这次年假结束咱们再仔细交流一次。”

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