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第93章 中世纪的日期观念（第2页）

“这个……都是圣主的眷顾。”乔里觉得有点不好意思，中医学真不是他研究出来的，但是又不能跟他们说清楚这件事，只能昧着良心接受他们的赞美。

“也对，也要感谢圣主的眷顾。”约书亚牧师笑了笑，然后问乔里：“对了，乔里，你应该还没吃晚饭吧，我现在吩咐厨娘去给你和艾伯特准备食物。”

“让厨娘只准备艾伯特的份量就好。”乔里告诉牧师，“我刚才回来的时候，遇见了乔妮姐姐，我已经让她在家也准备我那份晚餐。”

“也是，你去了堂区好几天，是该回家看看家人了。”约书亚牧师很理解乔里的心情，“现在时间不早了，你就先回家吧，我会帮忙安排艾伯特的一切事情的。”

乔里这次露出感激的笑容：“谢谢你，老师。”

……

走出教堂，乔里刚走到木桥的时候，就看见了达伦，于是就朝他挥挥手，让他跟着自己一起回家吃饭。

“管事老爷把那些依附农都安排在空置的木屋里，然后他又让那些农奴分成三批，安排他们住在河边那三间废弃的木屋里。”达伦继续跟乔里报告说：“我给农奴一人分了一碗黑麦粥，依附农就分到了两碗，我是看他们吃完了食物才走的。”

“好，辛苦你了。”乔里点点头，对他的工作表示赞同，“你干得很好，确实是要监督他们吃完了食物再离开。”

达伦高兴地对乔里笑笑，“乔里老爷，谢谢你的夸赞。”作为曾经的农奴，他当然明白要这样安排，才能最大程度地避免发生事故。

因为对于常年缺衣少食的农奴们来说，食物才是最宝贵的东西，不要寄望他们有什么尊老爱幼的道德品质，有时候往往是这些残疾老幼才会受到最大的欺负，而乔里老爷得到的这批农奴偏偏就混杂着不少妇女老幼，更是要打起精神来安排他们，就连约瑟夫管事给他们安排住处，也是特意把女性农奴和小孩农奴安排到同一间木屋里的。

两人就这样一边走一边聊着接下来对农奴的安排，刚走到自家木屋不远，乔里就看到珍妮正站在门口，垫着脚尖看向这边。

她在看到自己之后，立刻挥着手小跑过来，仰着头说：“乔里哥哥，你回来啦……”

“嗯，我回来了。”乔里上前牵住她的手，“珍妮，你忘跟达伦打招呼了。”

“哦。”珍妮扭头看向达伦，“达伦，你也回来啦，辛苦你照顾乔里哥哥了。”

“不辛苦，这是我应该做的。”达伦努力让自己的语气显得温和一点。

然后乔里一边牵着珍妮，一边问她，“我不在家的这些几天，家里还好吗？母亲身体怎么样了？春耕的活儿干了多少？”

珍妮笑着向乔里报告家里最近的情况，“家里很好啊，我们这次不用去公地服春役，多出了很多时间可以干份地的活儿，现在已经干完了大部分了。对了，母亲也没事，不过她说肚子里的孩子很喜欢踢她，哥哥，我们什么时候能有新的弟弟妹妹？”

“我想，应该在圣马丁节前后的日子，我们家就能多出一位新成员了。”乔里这样告诉妹妹。

在中世纪，这里的人对日期的概念，是跟中国有很大的不同的。

在中国，不管是现代人还是古代人，大家都习惯按年、月、日来区分日期，但是在中世纪，他们是用节日的名称来代替日期的。

就像乔里估计母亲的预产期在四月底或者五月初，而四月底的节日刚好有一个节日，也就是4月25日的圣马丁节，所以乔里告诉珍妮，母亲生下新成员的日子就在圣马丁节的前后。

如果希尔是在圣马丁节的前两天生孩子的，那在约瑟夫管事登记人口的羊皮卷里，这孩子的出生日期就会记录为：圣马丁节前两天出生。

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