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第七十四章众仙臆测事焰舞辩弥勒（第1页）

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十二金仙均有万年修为，金吒、木吒也是鸿钧一脉四代弟子中的得意门生，知道顺逆道理，也能坦然面对。

这些仙家或许怕死，但也知道该来的躲不开，坦然面对，还能留住最后的尊严。

各自都裂开嘴笑笑，嫣然忘了身在囚车中的事实，太乙真人问哪吒：“若木将你送给六大妖王祭旗，你是怎么活下来的？”

说起这件事，哪吒叹口气，回答说道：“说来惭愧，那日弟子鲁莽去找若木比试，被他收了法宝擒住，关在地牢之后告诉我一件事，说我肉身乃是先天金莲所化，此天此道之内可不死不灭，本来我也不信，可他将宝剑插入我腹中我未死，昆仑守冥落神鞭之下我不死，西方天孔雀宝剑砍我竟自己断了，想不信也不行。”

这样的事情，十二金仙也是闻所未闻，都是一副惊奇模样。

弥勒佛更是不敢相信，莲花是佛教圣物，可先天金莲他却从未见过，更不用说知道先天金莲所造身躯可不死不灭。

都不知道，就都把目光看向玉鼎真人，他通读天书，对三界的过去了如指掌，或许能知道一些。

玉鼎真人摇头，他只知道这朵先天金莲的存在，却不知道他还有这能力：“这该是哪吒的造化，只是若木告诉他这些，用意何在？”

开口就问到关键所在，其余人等纷纷猜测。

哪吒告诉他们说：“若木悟透天道，与先天道人齐肩，却要以这个态度登天，实在令人费解，这些日子我在牢中苦思，也有了一点头绪，我猜测他要的不是天宫，而是天道。”

若木要的是天道，这是一个大胆的想法，自先天五道创立这个天道之后，还没有谁敢说要改动分毫呢。

但眼下之势，这个解释很合理，也只有这个解释才能说清楚一个悟透天道的大仙为何要与九天诸神一决高低。

“唉！三清大神说九天诸神应劫下狱，还能还于九天，我等皆以为是有仙家败了若木，如今看来，是若木不屑登天为主，才让我等继续享受天道正果之位。”广成子叹气说道。

这也是另外神仙的想法，都唉声叹气，他们享受正果大道千万年，已经习惯了高高在上的生活，突然要被人施予恩惠，真感觉丢脸丢到姥姥家了。

“各位，恕我直言，今日戒魔关前，若不是他们有意留我等性命，此刻我等都该在九幽之下了。”说话的是九天应雷普化天尊，在这一群人中，他算是一个刚正不阿的存在，也是一个敢敢当的仙人，并没有很在意名利之事。

他说的是事实，其余神仙也不能不认，弥勒佛费劲的将双手合在一起：“阿弥陀佛，遭此劫难，我辈也该痛定思痛，不该自居三界之主。”

“和尚，假惺惺的做什么，我看这三界之中就你西方天屁事最多，你这西方天佛门弟子走到哪都是因果的讲个不停，可你们自己何时信了因果？”

羽舞跟囚焰来到囚牢营，旁边听了一会，实在不喜欢这个胖子，就出来嘲讽他。

弥勒佛脸上还是笑呵呵的，道了个‘阿弥陀佛’，问羽舞说：“居士何出此言，为何这般挖苦我佛门子弟。”

羽舞过去他跟前，双手负背问他道：“那你且告诉我说‘今日阵前不过听说南蛮巫师砍了你家菩提，何以发怒’？”

说起这事，弥勒佛还在怒气冲冲，告诉她道：“居士有所不知，那棵金刚菩提已修得仙缘，乃是我门下弟子灵根所在，他伐了我的金刚菩提，就是要我门下三十余弟子不能修成正果；叫我如何能不生气。”

羽舞哈哈的笑两声，从他手里拿过那已经断做两节的拐杖，十指一握成了灰烬，嘲笑他说：“和尚，你的弟子砍了他家神树，嫣知那神树不是南蛮巫师灵根所在，你不过门下三十余弟子不能修成正果，南蛮族却死伤数万子弟，算起来你的债还没还清呢。”

虽然她咄咄逼人，弥勒佛却不生气，耐心给她说道：“他那棵神树与西方有缘，才雕成我的模样，供奉在庙宇之中，可保一方安宁，南蛮族虽死了数万子弟，可一方安宁换来的又何止数万子弟，我们下三十余名弟子修成正果，其功业又岂是南蛮数万子弟所能比的。”

这样的强词夺理，让囚焰十分反感，戳了戳羽舞，跟弥勒佛争辩道：“今日南蛮巫师伐了你的金刚菩提，将你收为阶下囚徒，我主人踏足九天，将自由赐予凡间之人，度化的又岂是你那些沙门弟子能够比的。”

“此言差矣，人间土地，多是欲望居所，若是赐予自由，结果必然是烽火四起，何来度化之说。”

囚焰听了怒火中烧，大声责问他：“依你之说人间凡人不配得到自由，那我要问佛祖，你修成正果之前，可是肉体凡胎？”

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