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第二百二十一章 前辈救我一百二十二（第2页）

我主至高神已将米人的两个首领交在你们手中；我所行的，岂能比你们所行的呢？”

嫉妒心本来很容易引起纷争，终于造成分裂和流血的事；但是流甸谦恭虚怀的回答消除了第八支派人的怒气，他们就平平安安地回家去了。

就原则而论，流甸是坚定而不妥协的，就战争而论，他是“大能的勇士，”但他显示的谦恭有礼的精神乃是人间所罕见的。”

看着正陷入纠中的温逸，夜景陌劝说道：

“这个故事恰好在你身上重现了。温逸，你要好好想想今后该如何去行。你更应该好好想想，你这般大动作，你真认为堕光者就不知道吗？他又为什么不出来阻止呢？骄傲是败坏之先，狂心是跌倒之前啊......”

“伊瑟人感激流甸拯救他们脱离米人的手，就要立他为王，使他的子孙也可以延续继承王位。

他们的这个建议是直接违反神权政治之原则的。因为至高神是伊瑟人的王，如果把一个人放在王位上，这就表明他们已经拒绝了我主的王权。

流甸看清楚这一点；他的回答显明他的动机是何等真诚，何等高尚。他说：“我不管理你们，我的儿子也不管理你们；唯有至高神管理你们。”

夜景陌顿了一下，随后看着温逸说道：“但是金无足赤，人无完人。即使是品德这么高尚的流甸，也犯下了一个致命的错误......”

“可惜，流甸竟陷于另一个错误之中，以致祸患临到他的家和整个伊瑟族。

在每一次大战争之后松弛的时期中，往往比战争时期的危险更大。

流甸所遇见的正是这一种危险，这时他感到不胜烦躁。以前，他曾满意于履行至高神所给他的指示，但如今，他没有等待我主的引领就开始为自己打算了。

每当至高的军队得到显著胜利的时候，堕光者就必加倍的努力摧毁我主的工作，他就是这样将种种念头和计划暗示给流甸，借此使以色列人陷入歧途。

流甸因为曾奉命在神使向他显现的磐石上献过祭物，所以他便认为自己已被委派充当祭司的职任了。

他没有等待至高神的许可，便擅自决定要预备一个合适的地方，并建立一个敬拜的系统，像在圣所里举行的一样。

他既博得众人的爱戴，就不难实行他的计划。他一提出要求，众人就把从米人身上夺来的金耳环都给了他。

同时，他们也搜集了许多其它珍贵的物件，连同米人首领所穿戴的华贵衣饰给了他作为他的一份掠物。

流甸既得了这些财物，他便仿照大祭司所穿戴的礼服，作了一件祭服和一个身份牌。

他这种举动不但使他自己和他全家犯了罪，照样也使伊瑟人陷入网罗。这未蒙至高神许可的敬拜，终于使许多百姓完全忘记我主，而去侍奉偶像。

及至流甸死后，大多数的人，连他家中的人在内，都一同离道叛教了。那曾一度推翻偶像的领袖，后来竟使百姓离弃了至高神！

很少人能看出自己言行的影响能达多么远。父母的错误往往会在子子孙孙身上产生很可怕的结果，及至本人死后，祸犹未止。

每一个人都在别人身上产生着影响，而且将来必要为那影响的后果负责。我们的言语和行为都有一种感染的能力。

我们的言行所留下的印象，必要在我们自己身上发生或造福或肇祸的作用。想到这里，我们便看出人生是多么严肃的可畏了；我们要在谦卑祈祷中亲近我主求祂照着祂自己的智慧引导我们。”

看着仍处在犹豫中的某人，夜景陌不厌其烦地劝说道：

“居最高职位的人，还是可能引领他人陷入歧途的。最智慧的人也难免铸成大错，最强壮的人也可能失足跌倒。

我们必需有那从至高神那里来的光，不断地照在我们的路上。我们唯一的安全，在乎把我们的未来无条件地交给那吩咐人说“跟从我”的主。”

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