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蔡琰将丫头交给了奉书,然后转头继续问道,你在说什么?
斐潜轻轻的叹了口气,我在说民众
蔡琰哦了一声,我还以为你在说丫头。
呵呵,丫头也是民众。斐潜笑笑,她知道自己疼,所以就哭了,但是没疼之前呢?
蔡琰看着斐潜,我觉得你这个话有点意思
疼痛一次,懂一点规矩,这也好,最害怕的是疼痛完了就忘了斐潜缓缓的说道,你知道为什么我一定要做这個正经和正解么?就是害怕这些人,时不时的又给忘了疼
蔡琰沉默了一会儿,所以,你是在担心?
斐潜也是沉默了一会儿,点了点头,有一点。
眼下大汉已经是到了一个非常重要的节点,若是真的有可能往前积极的走上一步,一切可能都会有所不同,但是如果说被某些人又拉扯了回去
历史可能又一次的会上演。
就拿儒家来说,儒家本身是没有什么错的,儒家的教义也没有什么问题。毕竟任何不维护统治者的宗教,都是不可能存活的。这一点,不光是儒家,也不仅是华夏,古今中外莫不如此。
儒家宣扬的那些向善的东西,也是对于人类发展有帮助的,秩序才能带来生产力,混乱只能诞生罪恶,若是儒家继续细化分工下去,一面合理的利用其教育上的能力,一面进一步的成为科技的支撑
那就相当美。
只可惜,大多数美好的愿景,都会被一地鸡毛所破坏。
一切的根源不在儒家,而在人性。
人性之中那些贪婪和懒惰,会毁灭一切,包括人类自己。
一个企业几千人几万人,一个城市十几万人上百万人,一个国家几千万几亿人,若是制度完善,人人都按照制度去做,那么自然就是正循环,一切都会向好的方向发展。
可问题往往就是有人不会这么做
不排队,有甜头。
而且不排队的还找到了孔夫子的话语来标榜,掩饰,遮蔽,涂抹自己的行径,然后越来越多的人在这样的甜头里找出了关窍,找到了如何去制定规则,利用和引导这些规律的方法,然后一代一代的挖洞,去吸血。
若遇上了问题,就修改、微调,找出折中的方法,以中庸之名,行龌龊之事。数千年来,有无数心中怀着民众的儒士,也有无数心中藏着邪鬼的学者,这些人当中,不乏聪明绝顶之辈,相互争斗,相互搏杀。
然后,破坏永远比建设更容易。
最终儒家不是没有向上的美好,不是没有耀眼的精华,而是要涂抹污秽太容易了,就像是一锅粥里面只需要扔进去一两粒的老鼠屎就够了。
再然后,最为有意思的是,居然每一次扔老鼠屎都成功了!坏了一大锅的粥,一大群人没得吃,才猛然想起来,啊呀,要防着点的,可惜啊!痛苦啊!
为什么没能记住?!
一转头,才发现吃过上一次亏的,饿过苦过哭过的人已经老了,陆陆续续死去了,现在围坐在锅边的,是一群新的人。
这些新的人,都以为锅里应该都是好吃的。因为这些人从小到大都能在锅里面找到好吃的,包括但不限于咖啡奶茶冰淇淋,香烟啤酒八宝粥。
而原本应该承担起经验传承的学者,这些儒士,有的是被人踢开了原本的位置,有的则是被拉下了水,更有甚者其本身也开始披上了一张老鼠皮,然后从屁股下面掏出屎来扔到锅里,还高声喊着问题不大,几千年几万年来不都有老鼠么,吃点屎不会死人的
幸运的是,汉代还没有像是后续封建王朝之中那些已经成型了的,宛如一个巨大的蜘蛛网一般的儒学体系,稍微有人想动一下,旁边便是各种牵扯,一环扣一环层层叠叠。想要内部改良,谁也不知道要往哪里用力,谁也不知道要用多大的力气才能达到成果。
历史上不是没有企图改良的大能,但是一个人想要改革,面临的是几百年间组成的巨网,是数朝代累积下来的弊病,是每个偷奸耍滑的插队者的智慧的集合体,是一个硕大无比的混沌太极图,想要靠着一个人去破解,根本不可能。
幸好,斐潜现在的时间阶段比较早一些。
但是也不幸,斐潜往前走,没有任何的参照物
当然,斐潜可以选择一条容易的道路。
曹操同样也可以。
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