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苏炳跟几个朋友和同学,就参与了农村调查。
他们将前往皖南的歙县做调研,不但要采访,还要真实体验生活,吃住在农民家里,给乡村小学当义工、帮忙种田……
一路舟车劳顿,耗费了十多个小时,终于辗转来到歙县。
他们到村委会去报到,此时村委会正在做晚饭,许多老人已经端着碗筷来到大院,等待着食堂开饭了。
在炎历二十年,帝国其实已经处于重度老龄化了,如今正好是巅峰期。
超过35%的人口已经在65岁以上了,哪怕这些年在修行和养生上有大力推动,但这种日积月累的东西,临时抱佛脚自然成果有限。
为了解决养老问题,也为了振兴乡村,靖汉最终还是决定将养老产业放在乡村。
六十多岁的农民可以下地,六十多岁的打工人估计连自理都困难,养老的重点不在赡养,而在医疗,在调养。
变老从来不可怕,可怕的是伴随着老去而来的各种病症。
无痛无病活到寿终,那是可遇不可求的福报。
要解决这个问题,现代医学不行,唯有振兴中医才可以,山医命相卜,本就同出一脉,都是“玄学”,得益于修仙的人群众多,这十年来中医发展迅速,已经有条件每个乡村陪一名大夫,每个县能有一名妙手了。
古之名医,多有斩关夺门,起死回生之能。
如现代的李可老中医,此类医生在中医兴旺之时,应该每县都有一个才对,可中医式微,到回归那年,全国都找不出五个了……
为何要振兴中医?
这不仅仅是中医更擅长“治未病”和调养,这还是一个经济问题,中医千人千方,但只要对症了,那必然是效如桴鼓,沉疴立消,几十块,甚至几块钱包的药,就能治病。
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而不是进医院先花大几百做检查……
超过35%的高龄人口,哪怕社会生产力高度发展了,也不是将大比例财政全部投入养老的理由,那样还能做其他的事吗?
所以。
在苏炳他们干劲十足的撸起袖子去食堂做帮厨的时候,村里的大夫也趁着吃饭的时候打量老人们的气色。
遇到有问题的,便会上去问切一番,需要防治便开两副药,总不能等病真的成型了再来治疗。
医疗问题解决了,老年人身体健康了,养老问题就去了大半,否则一个难以自理的老人,一个人陪护照料都是照顾不过来的,社会没有如此多的青年劳动力能够处理此事。
老人身体健康,能够自理,自然就还会发光发热。
他们一辈子的经验与知识,就是孩童最好的老师,调整各乡村的养老人口的素质成分,便可以解决乡村教育资源的问题,孩子们在乡村受到的教育甚至会比城市要更好一些。
能够把教育稳住,年轻人的心就安定了一半了。
在天下为公的制度里,不存在阶级壁垒,贫富差距不大,人们自然能够安心的待在农村,并坚持发展农村。
如何发展?
山水田园湖草,因地制宜的改良自然环境,便是最好的发展,相比于楼市,生态资源是更好的蓄水池,是可持续增长、改善的。
山清了,水秀了,天蓝了,空气清新了。
身体便健康了,心便怡然了,人也就静了,静了也好修行了,以长生为锚定物,生态资源就有了最好的价值。
如此几十年沉淀,便也就有了开展长生革命的基础了。
周瑞要以五百年致觉悟,当然不会让靖汉的发展还不如《大明2077》里面的大明,他们走过弯路,体验过资本,体验过礼乐崩坏,道德崩坏,体验过文明内生矛盾的极致,所以更能明白天下为公的难能可贵,更能明白如何夯实基础。
大明的长生革命是以一场修仙盛宴为开端,其实从最开始就有些偏了。
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