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第167章顺平侯（第1页）

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年关将近，鹿泉谷中混元教送来的第三批‘学员’正演习太极剑法。

温泉雾气弥漫谷中，一名名身穿素黑棉袄的青少年左手捏剑指代替手盾，右手提剑踏步舞动。

周七一袭纯黑道袍头戴混元硬巾，挂一领素锦斗篷巡视剑舞阵列。

鼓声催动，学员依循鼓点而迈步，以步法转变连携招式变化，长久封闭训练，老手带新手，倒也有许多默契。

演习剑法套路而已，自然齐齐整整。

承蒙万历盛世余泽，如今河北信众普遍没经历多少动乱、灾害，吃饱喝足之余精神普遍空虚，这才是此前十几年里关帝君庙宇全面开花的大前提。

混元教正以极快的速度重新整合，从首批八十名学员，再到第二批一百三十名学员，到第三批学员已有二百四十名。真定各州县及保定、顺德、广平府部分州县的人力、物力正源源不绝汇入获鹿，就连获鹿知县家中就摆着一卷太极图早晚参拜。

混元教的人力、物力涌来，立刻就冲散了张宗柔、北山姻亲这一伙人的影响力。

如此庞大的人力聚拢而来，又携逼迫于宏志退走的威风，井陉县城、平山县及获鹿县都纳入了灵脉网络的梳理、洗练范围，三县就剩下城隍神域还在苦苦支撑。

至午时日光强烈时，谷中雾气消散大半，剑法演练才告一段落。

军营化管理的学员稍作休息就在食堂吃午饭，学员一律额间扎条黑巾，黑巾正中用白线刺绣批次编号，左右两侧又分别刺绣了户籍编号、隶属关系。

设立六科阴司以来，周七自然就有了施行‘大数据管理’的基础。

虽不能将远处的信众纳入户籍、户号体系，但眼皮子底下的信众早就有了户籍编号的概念，培养的骨干自然有户号，依附于户号衍生的个人身份编号。

白线刺绣的黑巾，就是这些未来骨干的身份标签。

食堂打饭时，黑巾另一侧的隶属关系又标明了本人的职位，以及是否受印，或者受印后的位格信息都能看到。

职位、位格不同，伙食待遇自然不同。

位格提升到左更，就不用佩戴黑巾标签，会有铁腰牌、及相应文书证明身份。

食堂里周七饭后用茶，思索最近的形势变化，并无什么好烦心的，就是有些猜不明白顺平侯的态度。

两月以来混元教信众被鼓动、组织起来破山伐庙，让周七看到了人力的宏伟，以及阴司鬼神看似强大、长久，实际脆弱如同寄生虫的本质。

这也没办法，诸天残破以来，鬼神无法从虚空接引灵气反哺大地后，他们的地位就尴尬了。

现在官府有意放纵、培养，混元教虽说未能席卷真定，但也摧毁了许多靠近山脉的宫观庙宇，改建成了村社、乡社神庙。

谁敢说祭祀皇天道的昊天上帝有错？谁又敢说社神是邪神？

凡是山脉辐射范围内的旁道鬼神，多数被横扫，余下的要么被收编。

比如海山村就设立乡社，以龙王曹时聘为乡社神。这里已是周七影响力最东边，是桥头堡，将直面应对府城顺平侯的压力。

接连摧毁几座附庸于顺平侯的神域，顺平侯自然会有所表示。

只是北边黑山鬼军又有异动，牵扯了顺平侯麾下一系列鬼神的注意力，自不敢催发阴军来讨伐混元教麾下鬼神。

顺平侯阳世并无多大根基，挡不住混元教信众的冲击。

若到官府镇压混元教时，与皇明道录司合作关系良好的顺平侯自不会手软。

现在的顺平侯，竟然主动派遣使者，邀请混元教一系鬼神联合讨伐黑山鬼军。

黑山鬼军底子是黄天道，发展到如今历朝历代失败的鬼神加入其中，至今已形成了一股成分复杂目的纯粹，极具反抗精神的鬼神势力。他们反汉、反唐、反宋，反对一切秩序，是动乱的源泉，是闻香教炼制白衣神兵的材料基地。

黑山鬼军攻伐四周神域擒捕阴魂，用俘虏阴魂从闻香教手里交易香火供奉。

不止是闻香教，白莲教也有黑山军的资助。

历朝历代屡屡围剿，黑山军鬼屹立不倒，自有其不凡之处。

这哪里是自己联合顺平侯一系就能攻灭的？

江山代有才人出，鬼神自有更替、竞争，失败者要么灭亡、沉睡，要么出逃依附黑山。

赵宋天师道攻伐六天时，黑山军就反戈一击，使得伐天大业功亏一篑。

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