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第152章无人区五（第1页）
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“这就退了么？”秦莫欢讶异的看着战场。
蒙古骑兵在进发的红巾军甲士两侧从马奔驰，同时一个劲的射箭。即便这些箭对于甲士们毫无影响，却也能稍微阻碍一下他们追击蒙古步军的速度。
至于蒙古步军，他们看到一众穿着铠甲，披着披风的甲士们向他们进发。很快就选择了撤退。此时有了蒙古骑兵的掩护，更是撒丫子就跑。蒙古步军此时已经到了城前，从大开的城门中快速进入德州城。
然而讶异如秦莫欢的红巾军将士们并不多，看到蒙古军以极快的速度逃回城内，红巾军的将士们都忍不住欢呼起来。
仿佛是被这种震天的欢呼震动，蒙古骑兵们分成两队向着东西两边驰去，没多久就绕过城南，消失在城墙背后。此时，德州城南的大门关闭，战场上只剩下了红巾军。
刘宠带领的甲士们也没有再追，他们径直返回投石机这边。那帮兴奋的红巾军将士立刻上来把这些与蒙古军正面硬杠的勇士们围了起来。呼唤声更是响彻天地。挤出人群的刘宠摘了头盔，拉住迎过来的秦莫欢，大声的喊道：“伤员们怎么样了？”
在这样的欢呼声中，便是大声喊出问题，秦莫欢也只能勉强听清楚。当然了，这也可能是因为刘宠的北方话还不够地道。理解了刘宠的话之后，秦莫欢这才想起这一仗中有不少红巾军将士受伤。然而秦莫欢之前没想到，此时更没概念了。他挠了挠头，向着阵中看去。
“跟我来！”刘宠丢下一句话，自己就向阵中走去。
果然，伤员被放在这里。那些受了轻伤的红巾军将士得知打了胜仗，虽然呲牙咧嘴，脸上依旧满是笑容。刘宠的目光扫过他们，接着落在了伤势比较重的将士身上。看着他们痛苦的表情，已经被拔出箭的位置上已经裹了纱布，然而纱布上渗出的大块血渍，证明了伤势的沉重。
还有些伤员中箭的位置比较惨，红巾军中的医护人员甚至不敢把箭支挖出来。光是看着箭支插的那些致命位置，刘宠就觉得浑身难受，目光忍不住挪开来。
扭过头来的刘宠对秦莫欢说道：“赶紧把他们送到河边，送过河去治疗。”
“哦。”秦莫欢应了一声，接着就去召唤自己的部下。
整个军阵此时已经分成了十几股人，秦莫欢找到了他的部众，那是一股百十人的队伍。秦莫欢告诉这些部众，要他们跟着自己去搬运伤员。部众听了之后脸色都变得难看起来，其中一位开口说道：“秦首领，这么多人，为什么非得我们去？”
此次攻打德州的红巾军是十几支红巾军组成的，虽然他们名义上都在‘刘宠刘将军’麾下作战，但是刘宠能直接命令的只有直属于他的七十多人。秦莫欢想主动帮助刘宠，秦莫欢的部众却没有这样的打算。
看着秦莫欢露出不高兴的表情，方才说话的人有点怂了。大家都知道秦莫欢首领很受刘宠将军青睐，他这一身瘊子甲就是刘宠将军给的。可是，众人还是不想去。
看到首领和众人的表情，二当家孙洪上前说道：“大哥，这次受伤的又不是咱们的人，咱们何必插手此事？而且这是血光之灾啊。”
一听有这样的说辞，不愿意去的人立刻附和道：“是啊，秦统领，见自己人的血可是血光之灾，不吉利。咱们刀口吃饭，这个彩口可不能被坏了。”
“嗯嗯。这毕竟是自己人的血，而且人伤的那么重，万一没能救过来，死在路上。阴气这么重，不吉利。”
说话间，众人的目光都投在了队伍里面的一位身上。这位看到大家都在瞅自己，也只能走出来。他叫公孙复，以前当道士。因为密宗为首的大和尚势力与道教争锋，忽必烈要求道家各门派自选一人，‘佩符入火，以证其能’。道教那帮首领们全部表示道家的符箓乃是装神弄鬼，自己佩符入火，必然是化为飞灰。于是大和尚们立刻夺回了‘之前被道家夺走的三百多寺庙’。于是公孙复所在的道观被夺走。
宗教场所都得自己养活自己，没了道观依托的公孙复只能回家。红巾军一起，他立刻就投身到反抗蒙古暴政的行列中来。此时他知道众人所图，上前就说道：“首领，这血光之事说明气运不足，凡事皆有气运，气运盛者冲锋陷阵之时毫发无伤。气运不足者，就容易被流矢射中。那些伤者都是气运不足，我等还是避之为吉。”
便是知道部下们只是不想去搬伤员，秦莫欢却也觉得公孙复这番话不能无视。在这个兵凶战危的战场上，除了一身能耐之外，运气也非常重要。
身为前宗教从业人员，公孙复一看秦莫欢的表情就知道秦莫欢的想法。他继续说道：“我觉得不如这样，咱们可以派人去帮忙。不过请刘将军赏些头盔铠甲之类的物件，我给这些物件烧符施法，去了血光之气，大家穿上之后也不会气运受损。不知首领觉得如何？”
听了这个说法，秦莫欢眼睛一亮。周围的人们也都纷纷点头。给头盔铠甲驱逐血光之气，大家就可以放心大胆的使用。这样众人就敢去搬运伤员。
但是大家出兵之前已经商量过，此次攻下德州之后，缴获的武器装备由红巾军各路人马分了。现在提早要求拿东西，那就得刘宠将军自掏口袋。秦莫欢觉得这要求有些过份，如果他自己是刘宠将军，他是不会答应的。
于是秦莫欢装作恼怒的说道：“若是说血光之灾，若是刘宠将军看其他人不帮忙，他自己带人搬运这些人呢？他们就不怕了么？”
“刘宠将军是黄河以南那边的人，他们的气运和咱们河北的不同。”公孙复沉着的做着解释。对于这些解释的理由，公孙复自己是一个字都不信。当时忽必烈提出了条件，如果避火符箓这么简单的玩意都做不出来，那就要毁了整个道家除了《道德经》之外的所有典籍。如果符箓真的管用，道门的首领们怎么会尝试都不尝试，就直接表示认怂，答应毁了道家典籍。
公孙复当小道士的时候，也跟着老师学着画符箓。小时候的他还真的信这玩意，但是公孙复的老师率直的告诉公孙复，“符箓根本没有所说的用途。真正有用的是看出画符箓的对方是什么来路。”
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