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第一二六章荆轲刺秦不复返李斯升官又腰斩（第2页）

秦王大怒，把手一挥，武士们刀剑枪戟一齐刺下，结果了荆轲的性命！而跟荆轲同来的秦舞阳也被侍从的武士砍杀于朝堂的台阶下！

荆轲的刺杀行动最终失败，但是秦王差一点死于荆轲的匕首下，吓得不轻。

嬴政深恨燕国，立即命李斯增派兵马大举进攻燕国。

第二年，秦军攻下燕都蓟城（今北京市），燕王喜与太子丹逃亡辽东郡。

燕王喜父子二人逃到辽东以后，燕王喜经过权衡利害关系，派人将太子丹杀掉，将其首级献给秦国，想以此求得休战，保住燕国不亡。

秦王不允，命将军王贲率一支队伍攻伐燕国在辽东的残余势力，俘获燕王喜，燕国彻底灭亡。

李斯帮秦王嬴政谋划攻占最后一个大国--齐国。

齐国经过燕军进攻，元气大为损耗，以至没有力量参与关东各国与秦国纵横捭阖的斗争。在秦军并灭赵、韩、燕、魏、楚战争时期，齐国一直置身度外，坐视各国灭亡。

齐闵王继位四十余年，三晋、楚、燕与秦国的战争连绵不断，齐国由于与秦国不接壤，没有被攻击，因此上下宴然，长期处于和平环境。齐王沉迷享乐，不备兵革，不修战备，治国上达到惊人的麻木程度。

齐闵王本人昏庸无能，不思进取，骄傲自大，贪图享乐。齐国相国后胜又是一个贪财无厌之徒，李斯多年来派司空马留在齐都临淄，一直用重金贿赂后胜，后胜就为秦国远交近攻的策略效劳，终日规劝齐闵王臣服于秦国，不要管他国与秦国的征战。

齐国朝野上下沉迷享乐，反正秦国打不到齐国！时间长了，军民已无丝毫斗志。所以尽管秦国灭六国时，齐国还拥有七十余座城池，但仍然不堪一击。

秦王嬴政二十六年，李斯建议秦王派王贲统帅的军队，由燕国南部对齐国北境突然进攻，直扑齐都临淄。齐国则毫无作战准备，一时间竟无应战之兵！

齐相后胜力劝齐王投降保命，齐闵王也就不战而降。齐闵王被流放到“共”这个地方，饿死于松柏之间。这个贪图享受、丧失国家的亡国之君，得到应有的下场。

秦国前后用了十年时间就完成了中国的统一，从此结束了春秋战国以来诸侯割据混战的局面，建立了中国历史上第一个统一的多民族的中央集权国家。

秦国统一天下后，派遣数十万内地人民到南方去戍守，把中原先进的生产技术和工具带到南方，促进了当地的开发，同时还修通了道路，特别是修凿了灵渠，使长江水系同珠江水系连结起来，对中原地区同南方、西南的经济文化交流起了重要的作用。

后来又经过对匈奴、越族的战争，秦国的疆域空前辽阔，东达大海，西至临洮，南至“北向户”，北据黄河为塞，并且收复阴山至辽东，成为当时世界上最大的国家。

秦王嬴政觉得自己的功劳远远大于古代的帝王，就取“三皇五帝”的皇和帝，自称为皇帝，对别人自称为“朕”。秦王希望江山永固，代代流传下去，就称自己为“始皇帝”，史称秦始皇，李斯功不可没，升任丞相。

公元前221年，秦始皇接受丞相李斯“书同文字”的建议，命令禁用各诸侯国留下的古文字，一律以秦篆为统一书体。统一后的中国急需一种统一的官方文字，李斯便奉秦始皇之命制作这种标准字样，这便是小篆。为了推广统一的文字，李斯亲作《仓颉篇》七章，每四字为句，作为写字范本，供人临摹。

李斯上奏皇帝，建议废除六国旧制，把度量衡从混乱不清的状况下明确统一起来，得到了秦始皇的允许。度制以寸、尺、丈引为单位，采用十进制计数；量制则以合、升、斗、桶为单位，也采用十进制计算；衡制则以铢、两、斤、钧、石为单位，二十四铢为一两，十六两为一斤，三十斤为一钧，四钧为一石固定下来，一直流传后世。

秦始皇三十七年，李斯向秦始皇上了最后一道重要的奏折：废除原来秦国以外通行的六国货币，在中国范围内统一货币。规定了以黄金为上币，以镒为单位，每镒重二十四两；以秦半两钱为下币，一万铜钱折合一镒黄金。并严令珠玉、龟、贝、银、锡之类作为装饰品和宝藏，不得当作货币流通。同时，规定货币的铸造权归国家所有，私人不得铸币，违者定罪等等。

为了政令畅通，物资交流便利，李斯又建议秦始皇让全国的车轨统一，并在全国范围内修筑驰道。

李斯的长子李由担任三川郡守，儿子们娶的都是秦国的公主，女儿们嫁的都是秦国的皇族子弟。三川郡守李由请假回咸阳时，李斯在家中设下酒宴，文武百官都前去给李斯敬酒祝贺，门前的车马数以千计。

李斯慨然长叹道：“唉呀！我听师父荀子说过，事情不要搞得过了头。我李斯原是上蔡的平民，街巷里的百姓，皇帝不了解我才能低下，才把我提拔到这样高的地位。现如今做臣子的没有人比我职位更高，可以说是富贵荣华到了极点。然而事物发展的极点就要开始衰落，我还不知道归宿在何方啊！”

尽管李斯这样说，但内心还是迷恋富贵。

秦始皇三十四年，儒者淳于越上书，以儒家的立场来看待秦朝的统治，同秦始皇的思想和行动格格不入，反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封宗室子弟为王。使得秦始皇大为不满，把淳于越交给丞相李斯处理。

李斯不赞同淳于越的看法，加以驳斥，认为儒者以古非今，搅乱民心，以私学诽谤朝政。对于造谣惑众，不利于统一天下的言行必须禁止，否则将会影响政局的稳定，有损于皇帝的权威。最后，他又把这一切都归罪为读书的缘故，建议秦始皇下令焚书。

最后秦始皇下令，焚毁所有私藏的《诗经》、《尚书》等儒家著作，并且焚毁诸子百家的书籍，只保留医药、占卜、农林种植这些书，并且坑杀儒士和方士四百六十人。

秦始皇三十七年，皇帝巡行出游到会稽山，沿海北上，到达琅邪山。丞相李斯和中车府令赵高都随同前往。秦始皇有二十多个儿子，长子扶苏因多次直言劝谏皇帝，始皇派他到上郡监督军队，蒙恬任将军。小儿子胡亥很受宠爱，要求随行，始皇答应了。其他的儿子都没跟着去。

七月，秦始皇达到沙丘，病得非常严重，命令赵高写好诏书给公子扶苏说：“把军队交给蒙恬，赶快到咸阳参加葬礼，然后安葬、继承大位！”书信都已封好，但还没交给使者，秦始皇就去世了。

书信和印玺都在赵高手里，只有小儿子胡亥，丞相李斯和赵高以及五六个亲信宦官知道始皇去世，其余群臣都不知道。李斯认为皇帝在外面去世，又没正式确立太子，所以保守秘密，把始皇的尸体安放在一辆既能保温又能通风凉爽的车子中，百官奏事及进献饮食还像往常一样，宦官就假托皇帝从车中批准百官上奏的事。

赵高扣留了始皇赐给扶苏的诏书，而对公子胡亥说：“皇帝去世了，没有诏书封诸子为王而只赐给长子扶苏一封诏书。扶苏登基后，你怕是什么也没有！”

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