55小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第241章 沙门佛教（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

“嘿嘿”龙十六讪笑一声，跟我说道：你说的汉明帝时代，佛家来中原布道的传说，

应该是“明帝求法，白马驮经”吧？

我说是啊，可不就是这个典故么？

这典故说的是东汉时期，汉明帝做梦，梦见了“佛陀”，便找人去求佛经了，他的

人，刚好见到了两个天竺僧，牵着一匹驮满了经书的白马，便把这两个天竺僧，请

回了洛阳。

汉明帝十分高兴，建立了“白马寺”，专门用于天竺僧布道。

这就是典故“明帝求法，白马驮经”，很多人，因为这个典故，把佛教入中原的时

间，定在了东汉。

龙十六却说：白马驮经的传说影响很大，但是，根据现在的一些古籍判断，佛门最

早入东土的时间，并不是东汉。

“那是在什么时候？”

“秦朝。”龙十六说：因为在汉文史籍中，曾经记录，有十八个天竺僧人，于秦始皇

时代，曾经来过中原，这伙僧人里，带头的那个人，叫沙门室利防，这十八个僧

人，开始在秦朝布道，但是，不成气候。

说到这儿，龙十六话锋一转，却说：但他们却很厉害——这十八个僧人，建了一个寺

庙，叫沙门寺，也叫沙门佛教。

这十八个人呢，去了秦朝咸阳后，却和当时一伙妖人勾搭上了。

古代多妖人嘛，三国时候的张角，能呼风唤雨，撒豆成兵。

这伙妖人用他们的妖法和僧人的佛法，结合起来，成了一本经文，叫《沙门经》，记

录的也都是各种妖异邪法，这本经文，也是“梵语和古语”一起编写的。

龙十六说：这本《沙门经》和《古梵经》语言十分相似，所以，后来的人，总把《沙门

经》也认成了古梵经，然后传闻《古梵经》很妖！

其实不是，《沙门经》本来就是佛门中人和妖人一起编写的，当然妖了。

但《古梵经》还是正宗的佛门传承，佛门宝光，一派庄严。

所以，泡泡的师父，其实也是把《沙门经》认成了《古梵经》，他才会说《古梵经》很妖的。

龙十六说：我猜，那红叶寺的阴阳和尚，念的经文，就是那《沙门经》，只是，这

《沙门经》失传很久很久了，我的一个哥们，是摸金校尉世家的人，他对佛学十分感

兴趣，曾经出入许多佛门舍利冢，也只得到了一张《沙门经》残页——那青铜面具，又

是哪儿来的来路，教会了那阴阳和尚《沙门经》呢？

名门傲妻：权少，你栽了！  昨日欢愉  (穿书)和反派小徒弟在一起啦  彪悍小农民  荒村野性（王铁柱）  嫁给爱情王浩  明月清风送相依  一切为了投胎[快穿]  人间欢喜  巅峰高手  凤主天下：邪王的惊世宠妃  痛过才知爱浓  缠绵至死，才方可休  重生在民政局门口  相思如雪  迷人的她[快穿]  半生风雨半生晴  春风十里不如你  白苏傅云霄  高价甜妻很撩人秦静温