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“狂人日记。。。”
“我靠,秋水先生这是要暴走呀。”
“吃人,吃人,我的头皮都要炸了。”
“一边是仁义道德,一边却是吃人,秋水先生简直就是奇才。”
“牛得令人发紫。”
有人说,狂人日记写的是吃人,但事实上讽刺的却是现实:狂人里的吃人并不是真的吃人,他只不过是通过吃人来讽刺社会对于各种各类的人进行迫害。这种迫害有是别人给予你的,也有你无意给别人的。
有人说,狂人日记揭露了现实世界的本质,从古至今,四千多年来的历史就是吃人史:这种吃人就像“哥白尼发表地球并不是世界的中心,太阳才是宇宙的中心”一样被现实所迫害。而哥白尼这种被我们称之为先知的圣人,在那个时候,其实与秋水先生狂人日记里面的狂人是一样的。对于那时的人们来说,你知道的越多,你在别人眼中就越是神精病。你看的越清楚,那么,你越有可能被现实所迫害,甚至吃你的肉。
哥白尼不正是发表了日心说,最后被烈火焚烧而死吗,这放在狂人日记里,不也是吃人吗?而更为令我们感到丢人的是,这种吃人,我们可能稀里糊涂的也参与过。
也有人说,狂人日记是白话文的最高成就:至民国时期推广白话文以来,虽然历时一百多年的发展,也诞生过很多经典的白话文作品。但是,这一些白话文作品却一直以来无法与那些巨著相比。而这一篇狂人日记,有专家激动的说道,100年后,狂人日记就是人们眼中的巨著。
一篇狂人日记的出现,再一次引发了无数读者的震动。
特别是狂人日记以吃人为主线,更是让狂人日记推至了评论的最高峰。
只是,狂人日记虽然引发了一众读者的评论热潮,但却也引起了不少人士的担心。
“各位,我有一些担心了。秋水先生写的这一些散文,会不会被和谐呀。”
“不会吧,秋水先生的作品也会被和谐?”
“怎么不会,当年天才少年黄一凡的作品也给和谐了,怎么就不能和谐秋水先生的?”
“可是,这不同呀。黄一凡写的是坏蛋,写的是黑.道,赤果果的违禁作品,和谐也正常。可是,秋水先生写的明明这么经典,政府有什么理由和谐。”
“这你就错了。正因为秋水先生写的经典,政府才要和谐呀。如果写的不经典,政府怎么可能和谐,恐怕连正眼都不会瞧上你吧。”
“楼上不说,我都没有想到,我也有些担心了。秋水先生最近写的阿长与山海经,从百草原到三味书屋这些也就算了。但藤野先生,故乡,孔乙己,阿q正传,狂人日记,实在是太过于讽刺。特别是狂人日记,看到这一篇日记式的小说。别说是政府这一块了,连我们这些普通人都有一些受不了,至今小心脏还一直砰砰砰加速乱跳。我也在想,我有没有吃过人。”
“就看政府怎么看了,如果认为秋水先生是对社会是对政府是对国家的讽刺,被和谐也是正常。就是可惜了,这么经典的文章,简直能与明清小说相比。”
“各位,你们别担太多的心了。秋水先生是谁,他可是一代大师,和谐谁也不敢和谐秋水先生呀。我敢打赌,政府绝对不敢和谐。”
“楼上的想得太开了,秋水先生虽然是一代大师,但一代大师也是人。看看历朝历代,不知道有多少当权者杀了多少大师。哪怕就是离我们比较近的民国,很多大师也被杀害。”
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